1 1969, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). Une longue et vieille histoire (7 juin 1969)
1 même temps, la Vierge devient l’objet d’un culte ( première fête de l’Immaculée Conception de Notre-Dame à Lyon en 1140) et reçoi
2 1971, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). L’absence d’une « culture nationale », facteur du développement intellectuel (26-27 septembre 1971)
2 l’avantage des petits pays (ils occupent les cinq premiers rangs), et, parmi eux, l’avantage exceptionnel d’une fédération plura
3 s principaux secrétaires de la Révolution dans sa première phase libérale. C’est en effet, selon Herbert Lüthy, du « brain trust
4 l’essentiel : la Suisse est le pays des grandes «  premières  » alpestres mais aussi intellectuelles — j’en citerai cinq dans la pr
5 qu’Einstein, alors naturalisé suisse, élabora sa première théorie de la relativité. C’est à Zurich qu’au retour de longs séjour
3 1971, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). Paul Valéry et l’Europe (29 octobre 1971)
6 ce de cette fonction, et que Valéry énumérait, en premier examen, comme suit : « L’avidité active, la curiosité ardente et dési
7 a été le premier, et le seul écrivain français de premier rang, au xxe siècle, à réfléchir sur les destins de l’Europe, sur ce
4 1972, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). « Le respect du réel, c’est le revers du paradoxe » (14 décembre 1972)
8 emblant de ne pas savoir. C’est bien pourquoi mon premier essai a pour titre : Les Méfaits de l’instruction publique . Ce pamp
9 , souvent dans les mêmes termes. Ainsi, dès votre premier essai, vous étiez engagé… Je ne rêvais pourtant que de poésie et d’éc
10 n en a fait au cours des dernières décennies. Mon premier livre, paru en 1934, Politique de la personne , s’ouvrait par un cha
11 nouveau. (Seul Nietzsche, peut-être…) Ayant lu ma première version, Paulhan m’écrivit : « Il faut choisir : ou bien vous exposez
12 enus dans nos mœurs et dans nos pensées depuis sa première publication en 1939 ? On a même parlé de mutation… Révisé ? Non ! J’a
5 1972, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). Descartes inversé ou le zen occidental (14 décembre 1972)
13 s, à l’épreuve de bien d’autres anxiétés. Mais ce premier coup au but avait, en un instant, posé et vérifié pour le restant de
6 1974, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). Robert Aron : le témoin d’une génération passionnée (9 mars 1974)
14 ars 1974)m Robert Aron, pour moi, c’est un des premiers visages du Paris intellectuel que je découvrais au début des années 1
7 1979, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). Avez-vous lu Jérôme Deshusses ? (16 mars 1979)
15 ent dire au passé du langage mais bien à sa visée première , donc à sa fin. Car « de même que les racines expliquent moins la fle
16 vironnement et la nature, c’est d’abord nous : du premier nous sommes le centre, et de la seconde nous représentons la pointe. 
8 1979, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). Le fédéralisme helvétique dans l’Europe d’aujourd’hui (24-25 juin 1979)
17 ar le nord du col du Gothard. Celui-ci, ouvert au premier tiers du siècle, traversait les deux chaînes des Alpes à leur unique
18 plaît à Dieu, durer à perpétuité ». Autour de ce premier noyau fédératif vont s’agréger, au cours des siècles, par un réseau d
19 er ici les caractéristiques mémorables. L’article premier annonce que « les peuples des vingt-trois cantons souverains de la Su
9 1982, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). L’amour, les régions et l’Occident (20 août 1982)
20 de textes falsifiés, alors que j’ai été l’un des premiers à dénoncer le national-socialisme dans tous mes livres d’avant la gue
21 s d’État et leaders politiques dès 1948, année du premier congrès de l’Europe à La Haye, et jusqu’à nos jours. Et ce sont eux q
22 responsabilités. Depuis Penser avec les mains , premier ouvrage consacré à l’engagement de la pensée et du penseur, je répète