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ens de signaler, j’inclinerais à penser que cette
première
forme de sécularisme, la désacralisation de l’existence, peut être un
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manqué d’éveiller la méfiance des Apôtres et des
premiers
chrétiens. Il tend à se reformer spontanément chaque fois qu’une soci
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mal aux Églises que les persécutions romaines aux
premiers
temps leur avaient fait du bien. Partout, l’on vit au cours du xviiie
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aginaires. Ce n’est donc point parce que les tout
premiers
chrétiens avaient une liturgie que nous devons en avoir une, mais c’e
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es elles-mêmes par les rédacteurs des épîtres des
premières
liturgies de l’Église. C’est du moins la thèse soutenue par le profes
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es nefs, et autour des architectures sacrées. Nos
premiers
rythmes poétiques ont été propagés par le latin d’Église. Et ce n’est
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sième remarque, tout à fait indépendante des deux
premières
, prendra la forme d’un aveu. Je me sens incapable de faire usage du c
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d’abord l’artiste vrai de l’amateur, j’entends du
premier
venu qui se sent inspiré ou ému, et croit pouvoir remplacer la rhétor
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re romain, et ne désigne pas sa destruction comme
premier
objectif aux chrétiens. Pourtant l’Empire leur ôte toute liberté, et
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diverses Églises, mais au contraire, elle a pour
premier
effet de les renforcer en les rendant plus conscientes de leurs valeu
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rôle social). C’est ce même terme qui servira aux
premiers
philosophes chrétiens à désigner la réalité de l’homme dans un monde
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l, optimiste de style baroque et fonctionnaire du
premier
rang ; mais sa phrase est plus subversive que tout ce qui passe pour
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ndance générale au réveil des valeurs de liberté.
Première
illusion fataliste : « L’URSS est l’avenir ». L’URSS était le paradis
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elle risque de produire plus de mal que de bien.
Première
conclusion : la civilisation occidentale peut préparer les voies du c
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le mouvement œcuménique ne devra pas s’arrêter au
premier
succès que représenterait pour lui l’union fédérale de toutes les con
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voies et moyens de sa communication universelle,
première
inspiratrice et par là même modératrice prédestinée de la civilisatio