1 il rêvait d’une coalition. Il y eut Montesquieu, premier critique du nationalisme naissant. Il y eut Victor Hugo, prophétisant

2 narde à l’idée d’une union continentale. Mais ces premières ferveurs devaient bientôt se perdre dans la rumeur polyglotte des cou

3 nvoquer pour le mois d’août 1947, à Montreux, son premier Congrès. Qu’étions-nous à l’époque, il y a un an et demi ? Cent-cinqu

4 souhaitables pour développer l’esprit européen. Première section Les conditions matérielles et morales de la vie de l’esprit e

5 de plus près la question, et nous a conduits aux premières conclusions que voici. a) Trois ordres d’activité apparaissent néces

6 ites, qui ne sont pas moins contaminées… Si notre première tâche est de réveiller chez nos compatriotes européens la conscience

7 l, comme si déjà l’Europe était unie. Fort de ces premières réalisations, qui lui assurent une base d’utilité technique, le Centr

8 prendre le nom de Club européen, et se donna pour première tâche concrète la réalisation d’une Fondation européenne de la cultur

9 4 % des terres du globe, assez pauvre en matières premières et moins peuplée que l’Inde ou que la Chine, ait en fait dominé le mo

10 Comparée à celle de 1900, l’Europe de 1950, au premier coup d’œil, paraît malade : un tiers de son territoire à l’est, amput

11 ut d’abord, s’est substitué au patriotisme local. Première tentative de l’État moderne (appuyé par l’école et l’armée) pour crée

12 itesse physique, sa pauvreté relative en matières premières , sa population dense mais minoritaire dans le monde, l’Europe soit de

13 réserves créatrices de l’humanité : les cinquante premières années du siècle l’ont prouvé. Ne pensez pas qu’elle est perdue, sacr

14 té d’expression et de création reste la condition première — non point la seule — du dégagement d’un ordre supérieur ; et que la

15 cience. Un réveil. Telle paraît donc la condition première de toute action concrète et raisonnable en faveur de l’union, notre s

16 trouve en effet côte à côte des hommes d’État du premier rang, mais rompus aux disciplines de l’esprit ; et des hommes de pens

17 eront des sacrifices raisonnables, les conditions premières , les premiers pas d’une renaissance générale de l’Europe. Je voudrais

18 tes des considérations générales qui précèdent. Premier thèmeTradition et Innovation dans les arts en Europe Je partirai d

19 ais. Toute une série de catastrophes dans les six premiers mois de 1970 : avalanches dans les Alpes, tremblements de terre au Pé

20 e à La Haye le premier Congrès de l’Europe. Seize Premiers ministres, deux-cents ministres et parlementaires, huit-cents délégué

21 al parisien du soir publiait l’automne dernier en première page la photo « exclusive » du synchrocyclotron « soviétique ». Cet a

22 fait vendre. Montrer que l’Europe — la France au premier rang — a fait deux fois mieux que la Russie, ce serait rassurer le le

23 s plus petits pays d’Europe qui occupent les cinq premiers rangs, soit dans l’ordre la Suisse, le Danemark, l’Autriche, les Pays

24 ement. Et si je m’endors, c’est pour toujours. Premières conclusions C’est la nature de nos rêves constants qui détermine n

25 Je voudrais résumer, ramasser en deux phrases ce premier point de mon exposé : — notre technique occidentale est née du rêve o

26 issée à son fils aviateur en 1915.) Mais de cette Première Guerre mondiale sont issus très rapidement le bulldozer et l’avion de

27 ième Guerre mondiale, mais au contraire, c’est sa première application (grâce à l’intervention d’Einstein puis aux travaux de Fe

28 roduit les Spoutniks. Je crains pour elle que ces premiers succès ne l’aveuglent et que sa politique éducative ne soit à courte

29 cinés dans une tradition régionale mais aussi des premiers qui aient pris conscience de leur commune appartenance au grand ensem

30 èvement. 1. Le festival est à l’origine (xixe et premier tiers du xxe siècle), une forme de vie et d’activité artistique tout

31 ations très générales et très simples, que voici. Première constatation. — La diffusion mondiale des techniques occidentales de

32 s trouvères, trouver signifiait inventer… Une des premières conditions du dialogue, tel que je l’espère et que je l’appelle, ce s

33 les apports qu’elle peut y faire. Résumant cette première partie de notre exposé, sur la nécessité et les motifs du Dialogue, j

34 lle regorge de richesses potentielles en matières premières et en espace. Enfin l’Europe, ancêtre culturel des trois autres, n’a

35 venir une région pour remplir certaines tâches de première importance, telles que l’enseignement secondaire et surtout universit

36 l’autre, se mettant l’un l’autre en question. Mon premier livre paru à Paris s’ouvrait par un chapitre sur « l’engagement du cl