1 étage, où l’on parvient par un petit escalier qui prend au fond de la cuisine, deux autres chambres assez vastes et presque v

2 fet, Pédenaud qui a voulu en avoir le cœur net, a pris des instructions par téléphone au chef-lieu. Son supérieur lui a conf

3 constamment sensible. Et je n’ai nulle envie d’en prendre mon parti. Dans ce qu’ils ont pu entrevoir de mon activité, une seule

4 antifasciste, laïque, protestant, — tous ces mots prennent ici quelque chose de joliment absurde. Les paysans du village ne sont

5 jours… 15 décembre 1933 Je relève les notes prises l’autre soir sur la conférence à A. — Grande salle de la Mairie, voût

6 posait par tous les moyens. Ils sont difficiles à prendre , ici. Surtout il ne faut pas les brusquer ! Ce soir, il s’agissait de

7 de cette population bigote ou indifférente. Nous prenons rendez-vous pour un dimanche prochain, au chef-lieu, après son culte.

8 ces. J’exagère à peine : pour mon compte, j’en ai pris sept sur mon pyjama dans l’espace de deux minutes, ce qui doit consti

9 s je n’ai pas remarqué qu’aucun des auditeurs ait pris la chose de cette manière. Je sais bien qu’il y a la difficulté de s’

10 ut défini, il faut avant tout se préoccuper de le prendre là où il est, et commencer là. Voilà le secret de tout secours… Pour

11 J’attends encore le courrier de demain matin pour prendre une décision. 23 décembre 1933 J’écris ceci sur une table de c

12 résenter l’existence quotidienne de cet homme aux prises avec la solitude la plus désespérante, celle que lui crée l’indiffére

13 personnes.) On discute avec passion des mesures à prendre pour occuper les sans-travail, ou tout au moins pour leur donner de l

14 quelque chose qui ne va pas. Enfin, au fait et au prendre , qu’est-ce que cela signifie d’être chômeur quand on a pour métier de

15 ur existence le beau mythe du peuple primitif aux prises avec les éléments hostiles. En vérité, ils vivent à peine. Ils subsis

16 D’où cela vient-il ? — C’est depuis qu’ils m’ont pris la chèvre. Ça m’a fait comme une gifle, et maintenant, ça ne va plus.

17 est le lendemain matin que j’ai vu qu’ils avaient pris la chèvre. Des hommes mariés de 30 et 35 ans, voyez comme ils sont au

18 a nuit, on a su qui c’était par la suite. Ils ont pris la chèvre, l’ont passée par-dessus le mur, et voilà ! Et pourquoi ? P

19 esquinerie hargneuse des polémiques et des partis pris , devenait légendaire et généreux, prenait le rythme et les couleurs g

20 des partis pris, devenait légendaire et généreux, prenait le rythme et les couleurs grandioses et irréelles de la page d’histoi

21 s. » — On sait tant de choses que l’on n’a jamais pris la peine de connaître, chez les « intellectuels ». 17 mars 1934

22 contre la concurrence de l’école libre qui nous a pris les deux tiers de nos élèves. On aurait besoin de nourriture intellec

23 t les a augmentées de deux sous parce qu’il avait pris le monopole. Ça n’est pas les deux sous, mais il faut se défendre ! »

24 n de ma révolte, sans pour autant cesser d’y être pris ). Descartes prétendait le fuir par ce biais de ne le point regarder.

25 e nous apparaît démesurément agrandi, hors de nos prises intellectuelles. Nous ne savons plus comment parler à nos voisins, no

26 lus qu’une alternative de manœuvre : nous laisser prendre par la foule, dont le torrent arrondira nos angles, nous simplifier d

27 plus destinées à notre seul usage interne : elles prennent l’allure de revendications contre le désordre établi. De ce simple ch

28 s faudrait clarifier et « reprendre ». Mais où le prendre sinon au plus près, et tout d’abord dans nos contacts humains les plu

29 en ne saurait mieux la provoquer à l’invention de prises nouvelles ou de vérités plus touchantes que cette découverte du monde

30 , aux longues antennes grenat. Un jour nous avons pris une seiche énorme, de celles que les gens de l’île mangent (ils les c

31 . C’est partout différent, pour l’argent. Si vous prenez N., par exemple (la ville prochaine sur le continent), ils n’auraient

32 ne m’intéresse plus guère à leurs affaires. J’ai pris mon parti de cet équilibre indifférent et cordial qui a fini par s’ét

33 mment expliquer l’intérêt presque indéfini que je prends à regarder de près une bestiole à son ouvrage, ou simplement le grain

34 ous avez le temps de lire beaucoup ? — Oh ! on le prend . Comme nous ne voyons jamais personne… (En France, cela étonne.) 1

35 . — Il est certain que le nombre de voyageurs qui prennent le train à la gare Saint-Lazare un samedi soir de beau temps, en plei

36 journal intime est un artifice qui veut se faire prendre pour la sincérité, alors qu’il n’est au vrai que la manière la plus f

37 aires du pays. Ils vont à toutes les conférences, prennent la parole au Cercle d’hommes, citent des livres sur la politique…

38 er de la remise jusqu’ici, mais je sens que je la prends en grippe. Elle est réellement affreuse : elle est « ornée ». Le fabr

39 , je hèle une auto. Le conducteur est seul. Il me prend volontiers. Nous causons. C’est un commerçant de Lyon, la cinquantain

40 appris. On a préféré se payer leur tête. On les a pris pour ce qu’ils ont l’air d’être, ou mieux pour ce qu’ils croient devo

41 de n’être pas. Comme si le fin du fin, c’était de prendre au mot les pauvres hommes préalablement abêtis par l’école, par la pr

42 e sa vie consiste à connaître ces choses, il faut prendre le mot dans le sens le plus actif : car l’homme dont je parle n’est p

43 muz en a parlé, et de son amour pour les feux qui prennent mal, les maisons trop grandes…) 12 janvier 1935 Ces cochons-là

44 catholiques descendent de la montagne et viennent prendre la place. « On les appelle ici les illettrés. Ça veut dire que c’est

45 15 janvier 1935 Avoir la veine. — « J’avais pris un billet de la Loterie nationale. Naturellement j’ai perdu ! Moi vou

46 om de l’arithmétique élémentaire14 puis s’en vont prendre 1/10e de billet. 20 janvier 1935 Superstition. — C’est de Casa

47 il a vu ma lampe allumée. Si cela continue, il me prendra pour un sorcier. Qui sait, ce serait bien agréable. N’empêche que je

48 fond en comble ! La lecture de Lawrence m’a fait prendre une conscience aiguë de cet état. Je retrouve toutes mes réactions da

49 mais au contraire de la faire aboutir. Il faut la prendre tellement au sérieux, la nourrir d’une telle exigence, d’un tel infle

50 bientôt vers le fascisme. Un beau chaos de partis pris , d’erreurs de faits et de formules électorales ! Je demandai la parol

51 En homme qui veut savoir pour quelles raisons il prend ou ne prend pas parti. Mais l’électeur veut qu’on soit pour ou contre

52 ’amener à réfléchir sur les raisons de ses partis pris  ? 21 février 1935 Un fort vent doux passe de grandes caresses s

53 sse abstraite, intimidante ou méprisable. Pour ne prendre qu’un seul exemple : que de tourments et de secrets désespoirs chez l

54 et immédiates. D’où l’empire monstrueux qu’elles prennent sur les esprits, et la réalité de cauchemar qu’elles affectent, — don

55 rrière dans le monde, à supposer que l’envie m’en prenne . Tout ce que je compte dire dans mon journal, c’est qu’on peut être t

56 nique, qui ne vaut qu’entre lui et moi, et qui ne prend son vrai sens que dans cette rencontre effective. Ce sont de telles r

57 ons fait une valeur sentimentale, que nous sommes pris dans nos calculs. Il faut apprendre cette simplicité : l’imprévoyance

58 leurs déchirements wagnériens. Et voilà que cela prend les chiens. Toute la nuit, ils se sont battus dans la remise qui est

59 rejoignait. Ensuite une sorte d’épagneul impur a pris sa place. Deux ou trois autres mâles faméliques reniflaient la trace

60 s loin. Un ou deux se défilent en silence. « J’ai pris la nature sur le fait. » Vertige de l’animalité. 17 avril 1935

61 i dit, revenez deux fois, trois fois, vingt fois, prenez -les sur le fait au détour d’une phrase maladroite, rendez-les attenti

62 tons les observations que formulent des individus pris à part, dans leur vie concrète. Je constate qu’elles vont toutes dans

63 ’Église est réfutée par l’arithmétique. En effet, prenez l’addition : un plus un, plus un, cela fait trois, si je ne me trompe

64 fait trois, si je ne me trompe, et non pas un. » Prenez la multiplication ! cria l’abbé V… qui était dans la salle. 15. Voi

65 rétiens — Dostoïevski, Lagerlöf ou Ramuz — ont su prendre la vie des hommes « quelconques » sur le fait de l’invraisemblable, d

66 La pire injustice du chômage : il vous oblige à prendre la première place qu’on vous offre, fût-elle la plus contraire à votr