1 1932, Le Paysan du Danube. Le sentiment de l’Europe centrale
1 aine ; elle est la marque même de sa validité, la preuve d’humanité pourrait-on dire. (On appelle inhumain l’être qui ne sent
2 son devenir.   Ne pourrait-on pas voir une autre preuve de cette identité formelle dans l’observation suivante : au sortir de