1 cu quelques lectrices si je n’avais pas donné des preuves . Et je me serais acquis l’estime des spécialistes si je n’avais pas t

2 ubadours : eux n’en sont pas troublés, faute de «  preuves  » suffisantes. Plusieurs théologiens de tradition romaine ou grecque

3 ochements que je suggère, sont beaucoup moins des preuves que des illustrations. Cependant, des recherches nouvelles, dès 1939,

4 ciété qui est la nôtre, n’est-ce pas une première preuve de ce fait paradoxal : que nous voulons la passion et le malheur à co

5 . De cette influence et de sa nature mythique, la preuve est d’ailleurs immédiate. Elle nous sera donnée ici même par une cert

6 voient des traces de sang sur la fleur de blé. La preuve de l’adultère est ainsi faite. Iseut sera livrée à une troupe de lépr

7 résistance : il suffisait d’alléguer sans trop de preuves une parenté au quatrième degré, pour obtenir l’annulation. À ces abus

8 utume féodale des chevaliers : il s’agit de faire preuve de « valeur », il s’agit d’être le plus fort, ou le plus rusé. Nous a

9 discutables, je l’admettrai sans peine devant les preuves  ; mais quoi qu’on pense d’une interprétation que j’ai stylisée à dess

10 s pour d’autres. Peire d’Auvergne fit pénitence ? Preuve de plus qu’il fut hérétique. Mais venons-en aux textes, et considéron

11 religieuse de la multitude n’avait pas besoin de preuves intellectuelles en matière de foi : la seule présence d’une image vis

12 ur onze des poèmes de lui qui nous restent. Les «  preuves  » de l’influence andalouse sur les poètes courtois ne sont plus à fai

13 urs trop pressés se jetteraient en criant : « Des preuves  ! » ou « Comme c’est vrai ! » ⁂ 1. La Révolution psychique du xiie s

14 tre ordre que celle que pourraient proposer des «  preuves  » écrites. 37. On la trouvera formulée page 108, et discutée plus am

15 uchés dans le présent chapitre une abondance de «  preuves scientifiques » dont je m’étais fort bien passé en écrivant la premiè

16 ntoxication. Et l’on a soutenu récemment, par les preuves les plus convaincantes, que tout intoxiqué est un mystique qui s’igno

17 vu à propos des mystiques. Mais en l’absence de preuves presque impossibles à établir, je m’en tiendrai à un jugement certain

18 s l’affirmation d’un matérialisme inhumain qu’une preuve de la secrète persistance du mythe au cœur des hommes du xviiie . Il

19 ntes. On me pardonnera de ne point multiplier les preuves de l’évidente renaissance du thème courtois — donc de l’amour récipro

20 a défaite 169. Il ne lui reste plus qu’à faire la preuve de sa vaillance, etc. Tout ceci pour le beau langage. Mais l’argot so

21 e son sens réel. Il serait aisé de multiplier les preuves de ce nouveau parallélisme entre la politique et la passion. L’ascèse

22 e choisis pour partager ma vie, et voilà la seule preuve que je vous aime. (Vraiment, pour dire : Ce n’est que cela ! — comme

23 e contenter de ne pas tromper sa femme serait une preuve d’indigence et non d’amour. La fidélité veut bien plus : elle veut le

24 uan. Toute la littérature nous engage à y voir la preuve d’une très puissante nature sensuelle. Don Juan, l’homme des coups de

25 mour sauvage et naturel se manifeste par le viol, preuve d’amour chez tous les barbares. Mais le viol, comme la polygamie, rév

26 commun », c’est à vous de le prouver. Voyons les preuves , ou à leur défaut les arguments produits par les uns et les autres. L

27 seule fin d’infirmer ma thèse. Pour elle, pas de preuves « sérieuses » que le catharisme ait précédé les premiers troubadours 

28 musicale. C’est une question d’oreille et non de preuves écrites ou de sources à vérifier, une question d’intuition et d’accue

29 ou un enfant ; et s’ils cèdent au désir, c’est la preuve qu’ils ne s’aiment pas de fin’amors, de vrai amour. Peut-être croyait

30 cations morales et religieuses. — Ils veulent des preuves de type juridique (les preuves scientifiques ou expérimentales étant

31 — Ils veulent des preuves de type juridique (les preuves scientifiques ou expérimentales étant exclues par la nature du phénom

32 nt présentés devant nos historiens nécessiteux de preuves au soir même de la Pentecôte, ces tabellions eussent exigé un reçu no

33 te à la cour de Guillaume IX de Poitiers : quelle preuve exigera-t-on, plus vivante et créante, de contacts entre le Nord et l