1 1933, Le Semeur, articles (1933–1949). Humanisme et christianisme (mars 1933)
1 en et du mal. Humaniste encore, l’homme pieux qui prie pour demander à Dieu des « avantages » humains. (Comment donc les con
2 onté de Dieu, si souvent contraire à la sienne ?) Prier pour qu’il fasse beau demain, ce n’est pas prier, c’est exprimer un v
3 Prier pour qu’il fasse beau demain, ce n’est pas prier , c’est exprimer un vœu, un vœu d’humaniste. Si je vous donne ces exem
2 1935, Le Semeur, articles (1933–1949). La cité (avril-mai 1935)
4 peine d’entrer dans la tourmente de la cité. Nous prions  : « Que Ton règne vienne ! » et si nous ne faisons pas l’impossible —
3 1936, Le Semeur, articles (1933–1949). Notre foi, par Emil Brunner (janvier 1936)
5 u en nous ». Brunner semble vouloir nous amener à prier la prière de la foi : « Je crois, Seigneur, viens en aide à mon incré
4 1945, Le Semeur, articles (1933–1949). La responsabilité culturelle de l’Église (mars 1945)
6 ndividuel ou collectif, pour lequel l’Église peut prier , est susceptible de recevoir une vocation. Maintenant les grandes mal