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dité psychologique d’une attitude par ailleurs si
proche de
certain mysticisme. Mais pousser une vertu particulière jusqu’à ses d
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énuement était ce qu’il y avait au monde, de plus
proche de
sa grandeur. L’existence et l’action de Kagawa, telles qu’il les raco
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touchait à l’opinion publique était pour lui bien
proche de
la mystification. Il eut peut-être ri de se voir présenté tantôt comm
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s — au sens le plus noble de chance, qui est bien
proche de
salut. Les plus grands ont été les moins libres de n’en faire qu’à le
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paraît la plus concrète, la plus active, la plus
proche de
la chose et du geste. Poésie, de poiein, ce sera : faire. Connaître,
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ois le vieux port de cette vieille ville, la plus
proche de
notre île, et où nous devons encore passer deux heures en attendant l
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ois le vieux port de cette vieille ville, la plus
proche de
notre île, et où nous devons encore passer deux heures en attendant l
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e droite qui ose dire son nom paraît souvent bien
proche de
la véritable extrême gauche française (communistes exclus) quand il s
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la terre, également lointain de chacun, également
proche de
chacun de nos cœurs. c. Rougemont Denis de, « Directeurs d’inconsc
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version non amendée par les catholiques, et plus
proche de
l’original. Que cette hypothèse soit un jour vérifiée ou non, il n’en
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version non amendée par les catholiques, et plus
proche de
l’original. Que cette hypothèse soit un jour vérifiée ou non, il n’en
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in qu’en fin de compte, Kafka reste beaucoup plus
proche de
Kierkegaard que de Goethe. 61. Et je ne parle même pas du philistin,
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u combien salutaire était ce désespoir et combien
proche de
la grâce ». Car en effet : « C’est le plus haut degré de la foi, de c
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paraît la plus concrète, la plus active, la plus
proche de
la chose et du geste. Poésie, de poiein, ce sera : faire. Connaître,
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Mais aussi quelque chose s’était produit, d’assez
proche de
ce qu’on nomme une conversion — terme qui m’a toujours paru inaccepta
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ois le vieux port de cette vieille ville, la plus
proche de
notre île, et où nous devons encore passer deux heures en attendant l
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t. Ce Jules Verne des arts, ne serait-il pas plus
proche de
Léonard que n’en sont les essais de Valéry ? Mais ce serait un Léonar
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ort le plus soutenu, le mieux organisé et le plus
proche de
son succès qu’ait fourni jusqu’ici le monde occidental, c’est celui d
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sonnellement ou par écrit, avec le groupe le plus
proche de
l’Union européenne, organisation suisse rattachée au Mouvement europé
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ux. Mais combien cette maladie même est-elle plus
proche de
l’idéal humain que le collectivisme « culturel » dicté par les bureau
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ux. Mais combien cette maladie même est-elle plus
proche de
l’idéal humain que le collectivisme sibérien, ou que la « sottise qui
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t dit : « Ceci est à nous. Ceci sera Nous. » ⁂ Si
proche de
nous, cette Suisse : je veux dire de la France, de l’Italie, de l’Aut
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version non amendée par les catholiques, et plus
proche de
l’original. Que cette hypothèse soit un jour vérifiée ou non, il n’en
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de la compréhension, tandis que la malveillance,
proche de
la mauvaise foi, suffit pour « apprécier toutes les autres entreprise
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s le vaste ensemble européen ! Non, Neuchâtel est
proche de
la France et de l’Allemagne, et participe des courants les plus varié
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els, l’Iran du mazdéisme et des mystiques soufis,
proche de
l’Inde mais enté sur le tronc abrahamique, d’où sont issus les Juifs,
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personnalisme moderne, par un psychanalyste assez
proche de
C. G. Jung.) Mais si Ch. Baudoin me paraît un peu trop pessimiste, de
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els, l’Iran du mazdéisme et des mystiques soufis,
proche de
l’Inde mais enté sur le tronc abrahamique, d’où sont issus les juifs,
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personnalisme moderne, par un psychanalyste assez
proche de
C. G. Jung. Mais si Ch. Baudoin me paraît un peu trop pessimiste, de
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civilisation en laquelle vécut Virgile soit plus
proche de
celle du christianisme que la civilisation d’Homère ; nous sommes en
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sa religion dominante lui viendra du pays le plus
proche de
ce rivage phénicien d’où avait été enlevée l’héroïne éponyme, celle q
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sa religion dominante lui viendra du pays le plus
proche de
ce rivage phénicien d’où avait été enlevée l’héroïne éponyme, celle q
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nfants en 1218. Jamais la Suisse n’avait été plus
proche de
s’unifier sous un pouvoir quasi royal. Faut-il dater des Zähringen se
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nt. Ce Jules Verne des arts ne serait-il pas plus
proche de
Léonard que n’en sont les essais de Valéry ? Mais ce serait un Léonar
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le prends dans son sens étymologique qui est très
proche de
formation. Il y a des livres de pure information, comme on dit, d’inf
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end à le déposséder de lui-même. Je me sens assez
proche de
Maurice Clavel et de son analyse de l’aliénation ; je déplore la vagu
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e des problèmes dans leur réalité humaine la plus
proche de
la personne, c’est en fait partir des communes. Chacune des régions f
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attestée, mithriaque, hermétique et en même temps
proche de
la mystique islamique des soufis. Je ne puis ici que renvoyer au monu
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e tout l’enseignement parte de ce qui est le plus
proche de
l’enfant : commune, région (souvent à cheval sur une frontière). Et d
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ort le plus soutenu, le mieux organisé et le plus
proche de
son succès qu’ait fourni jusqu’ici le monde occidental, c’est celui d
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élus. Ce pouvoir régional, émanation du peuple et
proche de
lui, à tous égards, rendra compte de sa gestion devant le peuple souv
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ation helvétique qui est pour moi un modèle assez
proche de
la cité grecque. Elle s’est formée sur la base de communes forestière
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Deshusses le voit comme la Géhenne, cette vallée
proche de
Jérusalem qui servait de décharge municipale, « là où le feu ne s’éte
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des dangers qui en résultent, au besoin, bientôt
proche de
l’angoisse, de relier des séries indéfinies d’effets imprévisibles, e
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ans la communauté. Finalement, je me sentais très
proche de
lui dans mes réactions au totalitarisme, au capitalisme, à l’individu
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ante et au Cosmos, où le règne animal est le plus
proche de
l’homme. Les religions de l’Asie approchent ce même mystère par leur
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ndue sur tout le territoire. Et si cette défense,
proche de
la guérilla, ne suffisait pas, il faudrait aussi recourir à la défens
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oi un individu plus une vocation. Définition très
proche de
celles qu’avaient adoptées les groupes de jeunes intellectuels qu’on
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t au premier étage d’un café, rue du Moulin-Vert,
proche de
la porte d’Orléans — avec des catholiques tels que Jacques Maritain,