1 ée, et l’on n’en peut n’en dire sinon qu’il s’est produit , et qu’il peut se produire sans que rien y prépare. « Car Dieu peut t

2 dire sinon qu’il s’est produit, et qu’il peut se produire sans que rien y prépare. « Car Dieu peut tout à tout instant. C’est l

3 ême » (Id., ibid.). C’est-à-dire l’homme concret, produit social selon Marx, et non pas créature spirituelle et charnelle. 48.

4 unique, éternel, transcendant. Elle n’est pas le produit normal d’une évolution historique fécondée et cristallisée par l’inte

5 lles fussent connues de tous. Cette connaissance produit parmi nous une admirable conformité, parce que rien n’est si capable

6 ec crainte et tremblement, puisque c’est Dieu qui produit en vous le vouloir et le faire » (Phil. 2, 12-13). C’est parce que Di

7 La même déception de l’amour, parce rien ne s’est produit , rien ne peut se produire, pour tant de mauvaises raisons qui sont pl

8 our, parce rien ne s’est produit, rien ne peut se produire , pour tant de mauvaises raisons qui sont plus fortes que nous tous. —