1 1942, La Part du diable (1944). Hitler ou l’alibi
1 ux masses, car de tous temps « les forces qui ont produit les plus grands changements dans le monde ont été trouvées non pas da
2 igion en général comme phénomène humain, cause et produit de toute communauté vivante. Je parle d’un instinct aussi fondamental
3 erait notre carence. Le rationalisme régnant a pu produire des avions en masse et par ce moyen-là venir à bout d’Hitler ; mais i
4 de vue. Il n’oublie pas que l’homme a toujours su produire les ingrédients indispensables à sa torture, à sa grandeur, à son org
2 1942, La Part du diable (1944). Le diable démocrate
5 ue les démocraties, en tant que telles, n’ont pas produit d’exemples d’héroïsme et de vertu12 comparables en grandeur aux atroc
6 comparables en grandeur aux atrocités rigoureuses produites par l’hitlérisme au nom d’Hitler. Ce qui a paru de grand, dans notre
7 protestations d’un moi réel, mais qui ne pourrait produire ses preuves dans le langage prévu par tous ces documents, elle allait
3 1942, La Part du diable (1944). Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
8 ous tenons ici le secret de sa grande stratégie : produire le péché en série et rationaliser la chasse aux âmes. Il faut avouer
9 omme Occident. Et les minimes altérations qui s’y produisent influencent indéfiniment la vie sentimentale ou spirituelle du dernie
10 r la bonne porte. Voilà la faute. L’inévitable se produisit au bout de quelques heures. J’étais épuisé, j’avais faim et soif, je
4 1942, La Part du diable (1944). Le Bleu du Ciel
11 aible roseau, arrêté dans le courant d’un fleuve, produit à la fin un amoncellement de terre qui le détourne. » Je dis que nous
12 croient pas en Dieu. C’est ce que nous voyons se produire dans les États atteints de gigantisme, où les relations humaines, du
13 ’un accord unanime. C’est dire qu’elle ne peut se produire qu’au sein d’un groupe ou d’une communauté vivante. Une tradition, un