1 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — D’une culture qui parle dans le vide
1 on en est arrivé à considérer la culture comme un produit de consommation, et non comme une activité de production. Or si tout
2 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — L’Arche de l’Alliance
2 usion ». Mais ce siècle lui-même, n’est-il pas le produit d’un abandon de la mesure chrétienne en tant qu’instituée et sacrée ?
3 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — La mesure soviétique
3 ienne, censée naître automatiquement, et comme un produit accessoire, de la dictature économique des prolétaires. « Au début, o
4 trielle. La seule littérature digne du nom qu’ait produite la nouvelle Russie s’est développée en marge du Plan, par anticipatio
4 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — La mesure nationale-socialiste
5 S. Ce schématisme de « l’édification culturelle » produit dans les deux cas la même impression très pénible de mensonge et de b
5 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — La pensée prolétarisée
6 inversion, on préféra ne plus rien distinguer. On produisit , on vendit, on gagna de l’argent, les manuels scolaires vantèrent le
6 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
7 en lui assignant des limites. (La raison seule ne produit rien. La violence seule détruirait ses produits. La réalité vivante e
8 est une démission de ma pensée ou de mes mains ne produira jamais rien de valable pour ma pensée ni pour mes mains ; bien plus,
9 étende être le régime. « La supériorité véritable produit elle-même la provision de force qui cause sa perte », dit Kierkegaard
10 par exemple sur la technique : ils pourront bien produire des millions de machines, mais ils seront impuissants à les utiliser
11 n’est compréhensible aux autres que par le heurt produit sur les conformismes régnants. Les conventions sont donc indispensabl
7 1972, Penser avec les mains (1972). Préface 1972
12 s choses sont devenues nouvelles », et cela s’est produit « une fois pour toutes », « sous Ponce Pilate » précise le Credo — ma