1 fié et ne dispose pas des mêmes moyens de défense professionnelle ou de pression sur l’État. Ces faits bien connus semblent indiquer un

2 u Centre — Revues — Groupes de travail et Congrès professionnels . III. Relations de la culture avec les instances politiques, économiq

3 ernementale. 5. Au mépris de toute qualification professionnelle . Il suffit d’être un bon militant pour devenir professeur d’universit

4 a vie commune, qu’il s’agisse du cercle familial, professionnel et communal pour commencer, et ensuite des cercles plus vastes de la

5 e spécialité de luxe, réservée aux seuls artistes professionnels  ? Alors que la vie quotidienne et la cité ont besoin d’être aménagées

6 qui se contentent d’acheter les œuvres cotées des professionnels , ou d’en parler. Or une culture n’est pas vivante et n’est pas saine,

7 activité des seuls artistes, savants ou écrivains professionnels , tout le reste étant passif et en dehors du coup. Une culture saine d

8 mérats ou juxtapositions quasi fortuites d’écoles professionnelles et d’instituts de recherches n’ayant plus d’autres liens réels que ce

9 nnes réelles et complètes, ou seulement de futurs professionnels  ? Des sages capables de penser, d’agir et de créer en harmonie, ou se

10 dans une branche au moins du savoir, ou de la vie professionnelle , et démontrer d’une manière convaincante qu’on éprouve l’impérieux dé

11 t pour leurs achats, leurs études, leur formation professionnelle , leurs loisirs. Les investissements se concentrent ainsi dans un seul

12 commun de quantité de tâches diverses : formation professionnelle , tourisme, coopération culturelle, environnement, etc. À défaut d’ent