1 je parviens à me souvenir de certaines sensations profondes et indéfinies (telle sensation physique de bonheur, dans une rue au c

2 sibles. C’est ainsi que fidèle à soi-même au plus profond de l’être, on entretient comme une arrière-pensée sagace et obstinée

3 calculer rapidement le retour à une fidélité plus profonde . Fidélité à sa loi individuelle, quelles merveilleuses duperies cela

4 pelle hypocrisie envers soi-même une volonté — si profonde qu’elle n’a pas besoin de s’expliciter pour être efficace — qui m’int

5 vous ai-je pas vraiment aimée, mais bien ce goût profond de ma destruction, ce rongement, cette sournoise recherche de tout ce

6 e quelques degrés plus violent, plus acerbe, plus profond . En somme, et avant tout, un écrivain, un bel écrivain, comme on dit.

7 est le contrecoup du christianisme dans les âmes profondes ou délicates qui ne sont pas devenues chrétiennes. » « Le salut pour

8 illeuse raison à nous tromper sur ce qu’il y a de profond en nous, et elle ne manque guère à ce devoir sacré. » (Edmond Jaloux.

9 « Connaissance » étant pris avec son sens le plus profond , qui est proche du sens biblique. Il ne s’agit pas de la connaissance

10 sens moral.) Le goût de se perdre est un des plus profonds mystères de notre condition, et je ne crois pas trop absurde d’y cher

11 de météorologie sentimentale. Comme vous êtes un profond pédant, dans cinq minutes je ne saurai plus même voir s’il fait beau

12 lgie fondamentale. D’une poésie dont le mouvement profond de « réflexion » sur le « sentiment originel » a pour fonction de « r