1 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère)
1 arfois possible d’établir sans équivoque, elle se propose de rechercher des significations, tenant les primitives pour plus aut
2 s. a) Voici d’abord l’interprétation pittoresque proposée par un médecin brabançon du xvie siècle, Johannes Goropius. Elle se
2 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Premiers plans d’union
3 itiers entre les mains de Philippe le Bel, Dubois proposa au roi de profiter de l’occasion pour se faire élire empereur… Une fo
4 n des guerres ». Nous suivrons donc ici l’analyse proposée par Chr. L. Lange dans son ouvrage monumental. Pour Pierre Dubois com
5 étiens, en 1464 — l’année même où Podiebrad avait proposé de réunir à Bâle la première Assemblée fédérale ! — il ne trouva qu’u
3 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — « Têtes de Turcs »
6 quatre ans chasser les Turcs de l’Europe. La Noue propose une confédération entre les princes chrétiens réunis à Augsbourg sous
4 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Les grands desseins du xviie siècle
7 es autres députez en jugeraient sans passion. Il propose d’en fixer le siège sur le territoire de Venise, pour ce qu’il est c
8 ou en la région de ses Idées ». Il finit donc par proposer que le pape « ait la préséance, pour le respect de l’ancienne Rome »,
9 ls n’avaient plus la guerre pour « exercice ». Il proposait un plan d’éducation des peuples (sciences, médecine et mathématiques
10 us seul dépend l’exécution des choses que je veux proposer , lesquelles consistent à vouloir faire, s’il y a moyen que j’y puisse
11 ’avoue que je désire sincèrement que l’honneur de proposer et de réaliser un dessein si bon et si grand revienne à l’Angleterre,
12 es à deux chefs ou à deux Propositions, que je me propose d’y démontrer. 1° La constitution présente de l’Europe ne sçauroit ja
13 es disparitez entre la Société européenne, que je propose , & les Sociétez que je donne comme des espèces de modèles ; qu’ap
14 ent que voici. Si la Société européenne que l’on propose , peut procurer à tous les princes chrétiens sûreté suffisante de la p
15 le pas signer. Or la Société européenne, que l’on propose , pourra procurer à tous les princes chrétiens sûreté suffisante de la
16 ou de la conclusion, c’est le but que je me suis proposé dans cet Ouvrage… Extraits du IV e Discours I. — Les Souverains pré
5 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — En marge des grands plans, l’utopie prolifère
17 erre Bayle. Ces Huit Entretiens d’Irène et Ariste proposaient aux Européens de s’unir pour se partager l’Empire ottoman102. La paix
18 zinski critique lui aussi le Projet de l’abbé, et propose que le roi de France prenne la tête d’une union des républiques europ
19 un fort volume intitulé Neues Staats-Gebaüde. Il propose lui aussi la réunion d’un congrès des puissances chrétiennes, mais il
20 t donc pour juguler les souverainetés que l’on se propose d’unir les puissances chrétiennes par quelque lien de droit confédéra
6 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — Perspectives élargies
21 Europe dans ses diversités, en fait un plan et le propose à Louis XIV : fédéralisme. Il a étudié toutes les sciences et les a t
22 au projet du prince de Hesse-Rheinfels : celui-ci proposait d’établir un « Tribunal catholique européen » et d’en fixer le siège
23 l n’y a point de Ministre maintenant qui voudrait proposer à l’empereur de renoncer à la succession de l’Espagne, et des Indes.
24 voyages qui soit au monde ; à mesure que Colbert propose à l’activité des Français les riches colonies et les comptoirs lointa
7 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — L’Europe des lumières
25 les arts (qui est un grand don de Dieu), ceux qui proposeront des lois (ce qui est infiniment plus aisé), seront donc ceux qui auro
26 re à établir » ; et peut-être l’a-t-il été. Il se proposait d’en exposer le système dans une suite au Contrat social qui a été pe
27 mérita mieux l’attention du public que celui qui propose des moyens pour mettre ce projet en exécution… Je n’ai pu refuser ces
8 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — Évolution : vers le progrès ou vers la décadence ?
28 toire d’une nation particulière, ne se sont guère proposé que d’intéresser et d’instruire leurs compatriotes, à qui ils pouvoie
9 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Plans d’union européenne contemporains de la Révolution
29 st le monde, annonce-t-il. Mais les mesures qu’il propose concernent l’Europe, et tout d’abord la Grande-Bretagne, car elle seu
30 , ou par Kant. Trois moyens, selon Gentz, ont été proposés pour établir la paix perpétuelle : l’État mondial, les nations fermée
31 t pas davantage à la solution que Fichte vient de proposer l’année même : la transformation de nos États en autarcies commercial
32 tre les entreprises d’un État prépondérant. On se proposait d’organiser cette manière de constitution fédérale, qui s’est naturel
10 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Synthèses historico-philosophiques (I)
33 jamais cet idéal. Mais les voies théoriques qu’il propose pour y arriver semblent aussi aberrantes que les voies militaires par
11 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Napoléon et l’Europe
34 te-Hélène, passait ensuite en revue ce qu’il eût proposé pour la prospérité, les intérêts, la jouissance et le bien-être de l’
12 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — L’Europe des adversaires de l’empereur
35 s avec la civilisation européenne. Certes, il n’y propose pas un plan d’union166, mais l’idée de l’Europe comme formant un ense
36 andre allaient tenter de réaliser, en vain, et il propose l’élection de députés européens par les « corporations », ou professi
37 voilà ce qui convient à l’Europe, voilà ce que je propose aujourd’hui… À toute réunion de peuples comme à toute réunion d’homme
13 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Synthèses historico-philosophiques (II)
38 er pour libérer l’Europe de ses despotes ! Et il propose une organisation internationale dirigée par la France républicaine. M
39 de Russie et d’Autriche, et au roi de Prusse, il propose une fédération chrétienne de l’Europe, fondée sur « une liaison nouve
40 achevée que l’on puisse trouver : l’Europe. Il se propose donc de … considérer exclusivement le développement effectif des pop
14 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — Un idéal de compensation : les États-Unis d’Europe
41 as un plan d’union des princes ou des États qu’il propose , mais il rédige la première charte d’un mouvement de militants europé
42 aient s’incorporer, est irréalisable. Bluntschli propose alors une Union d’États souverains (Staatenbund) dirigée par un Conse
15 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
43 ses. Et de nos jours, il semble bien que le choix proposé dès 1922 par Paul Valéry 278 ait exercé une influence déterminante su
44 t le profond de la conscience. … Le christianisme propose à l’esprit les problèmes les plus subtils, les plus importants et mêm
45 ais admirer la force… C’est la devise inverse que proposait le fascisme, obsédé par la Rome impériale dont il n’est pas certain q
46 transforma en Saint-Empire romain. Ce que Virgile proposait à ses contemporains, c’était le plus haut idéal possible, même pour u
47 étien un régime chrétien fut l’un des buts que se proposa l’auteur de La Cité de Dieu, ce bréviaire de Charlemagne. Dans cet ou
48 e comme organisme culturel (unité existante) sera proposée et précisée un peu plus tard par T. S. Eliot dans ses brefs essais (d
49 acte d’alliance entre ses fils : ce pacte elle le proposerait ensuite à l’univers. Les grands conflits du siècle futur, elle les dé
16 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Appendice. Manifestes pour l’union européenne, (de 1922 à 1960)
50 inston Churchill, à Zurich, le 16 septembre 1946, propose « une sorte d’États-Unis d’Europe325 : Ce noble continent est le foy