Rougemont,

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1 1938, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). La vraie défense contre l’esprit totalitaire (juillet 1938)
1 che constructive, qui se situe d’une manière très précise dans le mouvement de l’Histoire occidentale. Trois siècles d’individu
2 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). La bataille de la culture (janvier-février 1940)
2 ntenant, un gros travail de déblaiement, d’études précises , de calculs réalistes. Ces hommes ne peuvent guère exister et travail
3 ne, n° 1, janvier-février 1940, p. 9-36. Une note précise  : « Conférence prononcée au Rathaus de Zurich, le 15 janvier 1940. — 
3 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). L’heure sévère (juin 1940)
4 épris pour les idoles bourgeoises, et leur vision précise du châtiment qui s’abattra nécessairement sur l’Occident, si celui-ci
5 eu suppose un sens des valeurs spirituelles aussi précis que notre sens des chiffres, des quantités et des vitesses. Avis à la
6 isses ont quelque chose à faire, quelque chose de précis , que je veux dire à temps. Ils sont encore à l’écart de la guerre, et
7 , Lausanne, n° 4, juin 1940, p. 193-202. Une note précise  : « Nous remercions ici la Neue Schweizer Rundschau, qui nous a autor
4 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). L’Église et la Suisse (août 1940)
8 , août 1940, p. 321-342. Une note de la rédaction précise  : « Deuxième conférence du Camp aîné de Vaumarcus. Les suivantes : L’
5 1941, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Autocritique de la Suisse (février 1941)
9 nts, Lausanne, février 1941, p. 127-128. Une note précise  : « Tiré de Mission ou démission de la Suisse . »
6 1950, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Europe unie et neutralité suisse (novembre-décembre 1950)
10 est-à-dire à ses vrais intérêts. Mais sur le plan précis de la défense de l’Europe, la situation est différente. M. Churchill
11 prenne forme, et qu’en son nom des questions très précises nous soient posées. Cela viendra, n’en doutez pas ! Demain, soit les
12 ontinent tout entier, nous poseront ces questions précises . Il faut que notre opinion soit prête à y répondre. Il ne faut pas qu
13 nt décisifs à l’heure où nous sommes ? » Comme le précise une note finale, ce texte est issu « des chroniques lues à Radio-Genè
7 1968, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Pour une morale de la vocation (1968)
14 t avantageusement remplacé par un jeu complexe et précis d’informations constamment vérifiées et mises à jour, toute question
15 ouver des certitudes du même ordre, toujours plus précises et impératives. Quant aux laïques et au clergé de l’Église chrétienne
16 ie, n° 1, 1968, p. 5-29. Une note de la rédaction précise  : « Ce texte est celui d’une conférence, prononcée à Neuchâtel en sep