1 dans l’époque de la Réformation et dans le sujet précis qui nous occupe. L’Église primitive a repris peu à peu l’héritage de

2 uel « droit naturel » à la désobéissance ! Calvin précise que l’État, quel qu’il soit, doit être obéi par chacun. Mais il ajout

3 ui puisse être qualifié de personnaliste, au sens précis où je l’entends. Diversité des Églises, fédération de ces diversités,

4 iens attribuent à ces faits des causes politiques précises . Ils disent que la Réforme a triomphé surtout dans les petits États q

5 ntenant, un gros travail de déblaiement, d’études précises , de calculs réalistes. Ces hommes ne peuvent guère exister et travail

6 fédération de cantons, découlent des conséquences précises dans les ordres les plus divers. Je voudrais en marquer quelques-unes

7 des objectifs immédiats. Mais avant toute action précise , il importe de rendre à notre peuple le sens d’un destin qui le dépas

8 s vient l’inquiétante voix. Le son s’amplifie, se précise . C’est la voix de l’Europe moderne. Que nous dit-elle ? J’essaierai d

9 e remarquer qu’une vocation est toujours un appel précis . Le type même de la vocation, c’est l’appel aux Prophètes dans l’Anci

10 Notre vocation intérieure est pour le moment plus précise que notre vocation européenne ; mais je vous l’ai dit : l’une suppose

11 qui leur a permis de se réaliser en ce point très précis de l’espace et du temps, ce n’est pas seulement le fait physique de l