1 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
1 ge qui se manifeste comme Européen dans la mesure précise où il doute qu’il le soit, et prétend au contraire s’identifier soit
2 une atmosphère de passions théologiques follement précises et de confusions politiques dignes de notre temps, ont été formulées
3 y insiste à vingt reprises. À partir de ce moment précis , de cet instant daté de l’Incarnation, l’Europe va compter ses années
4 oire10, nous permet de voir de la manière la plus précise comment les valeurs germaniques d’honneur guerrier et de fidélité au
5 de la Chine. Ou bien, s’il prend soudain un sens précis pour les meneurs nationalistes des « pays neufs », c’est un sens empr
2 1970, Lettre ouverte aux Européens. III. La puissance ou la liberté
6 tes, sur le sens même de la vie… D’une façon plus précise , en Europe, il nous faut décider si notre union aura pour but la puis
3 1970, Lettre ouverte aux Européens. IV. Vers une fédération des régions
7 onal et des motifs de son apparition en ce moment précis de l’évolution de notre société occidentale. À peine avons-nous pris
8 itée. L’autonomie est une notion relative et très précise , quand on parle par exemple de l’autonomie de vol d’un appareil, ou d
4 1970, Lettre ouverte aux Européens. Lettre ouverte, suite et fin
9 chose, mais aussi dans certaines hypothèses fort précises et bien propres à choquer le Debré qui sommeille en chaque citoyen :
10 s, mérite et rend possible un engagement, au sens précis que je définissais dès 1932. S’engager, expliquais-je, ce n’est pas m