1 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Présentation du Centre européen de la culture (mars 1952)
1 qui nous empêchent de voir les faits. Ce sont les préjugés de groupes, les routines d’administration, les égoïsmes ignorants mai
2 r leurs intérêts bien définis aux passions et aux préjugés de leur parti, de leur nation ou de leur classe. Il y a là quelque ch
2 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Contre la culture organisée (avril 1952)
3 il en subsiste aussi des habitudes mentales, des préjugés tenaces, et des pratiques qu’il nous appartient de dénoncer dans notr
3 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le dialogue Europe-Amérique (juin-juillet 1952)
4 is le rendement de l’aide américaine, réduire les préjugés , et sauvegarder l’autonomie européenne non seulement en paroles mais
4 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Culture et politique européenne (octobre 1952)
5 est pas une somme d’institutions, de partis et de préjugés tombés du ciel ou donnés par la nature, c’est une manière de vivre et
5 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Situation de l’Europe en avril 1953 (avril 1953)
6 intérêts immédiats, de l’esprit partisan, et des préjugés nationaux. C’est naturel. Dans la confusion typique d’un réveil brusq
6 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Deux notes sur la souveraineté nationale (mai 1954)
7 s de gloires passées, orgueils déçus, rancunes et préjugés hérités d’une Histoire faussée par l’école, agressivité frustrée, et
7 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Habeas Animam (été 1955)
8 ôtés l’ensemble de l’Europe ; — enfin et surtout, préjugés nationaux à l’égard des voisins, hérités de plusieurs guerres, ou inc
9 s’évanouiront dans la mesure où ils consistent en préjugés , aveuglement partisans, méfiances non fondés, et surtout ignorance de
8 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Lever de rideau culturel ? (octobre 1955)
10 nt-ils pas amenés à réviser quelques-uns de leurs préjugés anarcho-individualistes ? Les Russes ont leurs idées sur le civisme,
9 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pourquoi nous persévérons (décembre 1955)
11 lattent notre intelligentsia dans certains de ses préjugés et dans son désir de paix, à la faveur de sa double ignorance des réa
10 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Propositions (décembre 1955)
12 rait les participants à réviser certains de leurs préjugés , et contribuerait ainsi à la paix. Des séminaires de type analogue po
11 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Relance européenne ? (février 1956)
13 ducation du sens civique, et de dés-éducation des préjugés acquis par les élites et par les masses. Pour nous donc, il ne s’agit
12 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Former des Européens (avril-mai 1956)
14 des esprits, faite le plus souvent d’inertie, de préjugés antiques et d’ignorance. Seuls, les esprits qui auront vraiment “sais
13 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). François Fontaine, La nation frein (juin-juillet 1956)
15 doit porter : modifier son lecteur, brusquer ses préjugés tout en le séduisant. On voudrait citer vingt passages d’une malice p
14 1957, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Au seuil d’une année décisive (février 1957)
16 et qui résident principalement dans les esprits : préjugés hérités d’une histoire mal apprise, intérêts mal compris, calculs à c
15 1957, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aux racines de l’Europe de demain (avril 1957)
17 parti pris nationaliste. Son siège est fait, ses préjugés sont acquis. Il interprétera tout selon ses souvenirs scolaires, deve
18 à la réalité ou qu’elles sont de purs et simples préjugés . Selon la nation dans laquelle il est né et les manuels de son enfanc
16 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le bulletin du Centre (février 1958)
19 ues européennes. Nations et langues. Arguments et préjugés courants. Estimation des obstacles invoqués. Qualités des principales
17 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La méthode culturelle, ou l’Europe par l’éducation des Européens (mai 1958)
20 avorable ou non — et n’est pas justiciable de nos préjugés , de nos complexes ou de nos goûts, mais qu’elle se trouve dictée par
18 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Un essai de synthèse (mai 1958)
21 nt l’administration des choses, réduira mieux les préjugés nationalistes. Faute d’une machine électronique capable d’estimer et
22 es amène à vivre le fédéralisme en dépit de leurs préjugés initiaux40. La méthode du « Congrès du peuple européen » (et du CIFE)
19 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Éducation et loisirs : les mass médias (mai 1959)
23 ers la qualité, au lieu de rester prisonniers des préjugés soi-disant réalistes d’avant-hier. Je me résumerai par deux mots : op
20 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Henri Brugmans, Les Origines de la civilisation européenne (septembre 1959)
24 e dans l’édification de l’Europe unie, et que des préjugés scolaires retiennent encore, au seuil d’agir. « Civilisation incompar
25 ni germanique, ni latin ni anglo-saxon, quant aux préjugés , mais tout cela à la fois quant aux sources et aux exemples invoqués
21 1960, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Trois initiales, ou raison d’être et objectifs du CEC (1959-1960)
26 nsons qu’ils sont d’abord dans les esprits, leurs préjugés et leurs routines. C’est donc là que nous avons à les combattre, en a
27 euples, se trouve cloisonnée par des barrières de préjugés partisans et nationalistes, plus paralysantes que les taxes frappant
22 1962, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Principes et méthodes du dialogue entre les cultures (avril 1962)
28 tent extérieurs et purement subis, renforcent les préjugés mutuels, loin de dissiper les malentendus profonds (souvent de nature
29 plus de connaissances exactes que d’erreurs et de préjugés . En revanche, des livres tels que ceux de Keyserling sur l’Inde et su
23 1964, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui (décembre 1964)
30 en commun que des platitudes quotidiennes ou des préjugés mutuels hérités de conflits dès longtemps périmés59. Faudra-t-il donc
24 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Paradoxes de la prospective (automne 1975)
31 est que la voix de ses programmateurs et de leurs préjugés . Tel est le succès de la projection de nos désirs sur une Nécessité i