1 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). À prendre ou à tuer (décembre 1932)
1 che. La ferons-nous ? pour qui ? Il y a la misère présente  : pourquoi la supporterons-nous ? La révolution, ce n’est plus un éta
2 1935, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Les Mystiques allemands du xiiie au xixe siècle, par Jean Chuzeville (octobre 1935)
2 . La plupart des mystiques que M. Chuzeville nous présente sont inconnus du public français, Novalis et Ruysbroeck mis à part ;
3 1936, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Kierkegaard en France (juin 1936)
3 t le mouvement même de la Réforme — on a voulu le présenter comme une espèce de nihiliste antichrétien. Parce qu’en présence de l
4 1936, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). L’Art poétique ou Qu’il faut penser avec les mains (décembre 1936)
4 réunion donne à chaque chose son droit de devenir présente à l’esprit, par lequel il la conçoit dans son cœur, et répète l’ordre
5 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Une idée de Law (janvier 1937)
5 acheter l’armée ennemie, lorsque l’occasion s’en présenterait . Un Anglais estimait un homme 480 livres sterling. C’est la plus fort
6 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). N’habitez pas les villes (Extrait d’un Journal) (juillet 1937)
6 st-à-dire à donner raison au bon sens de l’époque présente . Il a trop souvent fait ses preuves.   15 décembre Déjeuné, après le
7 1957, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La découverte du temps ou l’aventure occidentale (mars 1957)
7 . Et c’est bien dans ces termes que saint Paul la présente . Que Dieu se soit manifesté comme une Personne ; par un geste sans pr