1 1953, La Confédération helvétique. Le peuple et son histoire
1 ns les démocraties de vos petits cantons, vous ne présenteriez rien que ce que l’on trouve ailleurs ; vous n’auriez pas de couleur p
2 égémonies personnelles ou spirituelles, la Suisse présente bien peu des caractères reconnus d’une nation, et ne se définit pas s
2 1953, La Confédération helvétique. Les institutions politiques
3 laisse des traces notables dans leur organisation présente . C’est ainsi que l’on distingue la commune « bourgeoise » comprenant
4 ministratives et exécutives. Le Conseil fédéral «  présente des projets de lois ou d’arrêtés à l’Assemblée fédérale et donne son
5 , d’autre part. Les citoyens peuvent en outre lui présenter leurs réclamations, s’ils estiment leurs droits constitutionnels lésé
6 s. On le voit, le tableau des partis en Suisse ne présente rien de très typique, rien qui ne se retrouve à quelques nuances près
7 plus haut.) Les programmes sociaux des partis ne présentent pas de différences aussi profondes que dans d’autres pays, et le crit
8 rs suisses ont souvent souligné les avantages que présentent les « petits États » et les chances de grandeur qu’ils trouvent dans
3 1953, La Confédération helvétique. Institutions et aspirations économiques
9 Suisse, telles que nous venons de les esquisser, présentent une certaine logique : c’est dire qu’elles ont été créées par les eff
4 1953, La Confédération helvétique. La famille et l’éducation
10 légende d’une Suisse calviniste, qu’à la réalité présente . Ce qui distingue la presse suisse de ses voisines, c’est plutôt sa m
5 1953, La Confédération helvétique. La vie religieuse
11 artis, bien au contraire. Et si la religion n’est présentée dans les discours officiels que sous l’espèce de clichés que l’on res