1 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Premiers plans d’union
1 fédération européenne. C’est encore Antoine qui a présenté le projet aux princes étrangers au nom du roi de Bohême ; il est allé
2 ant ; il mourut sur le trône en 1471. » Le projet présenté à Louis XI en 1463 est écrit en latin. Dans les Mémoires de Philippe
2 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Les grands desseins du xviie siècle
3 ts qui découleraient de cette proposition pour la présente et future paix de l’Europe… En dehors de la perte de tant de vies si
4 e je me propose d’y démontrer. 1° La constitution présente de l’Europe ne sçauroit jamais produire que des Guerres presque conti
5 citations sont extraites de l’Essai pour la paix présente et future de l’Europe par William Penn, traduit par R. Umbdenstock, i
3 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — Perspectives élargies
6 s de tous les lieux où ils passent, et de le leur présenter afin qu’ils y mettent leur nom… Les Anglais voyageaient, c’était le c
4 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — L’Europe des lumières
7 s, en ont fait une immense République. … L’Europe présente une République fédérative, composée d’empires & de royaumes, &
5 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — Évolution : vers le progrès ou vers la décadence ?
8 urs démarches ». C’est pourquoi il a entrepris de présenter l’histoire de Charles-Quint, car, écrit-il : Il est une époque, avan
9 s détruits, que d’autres occupaient leur place et présentaient de nouveaux assaillans. On ne voit plus sortir du Nord ces émigration
10 à peine visible sur la carte du monde, peut nous présenter de nouveaux ennemis et des dangers imprévus. Les Arabes ou Sarrasins,
6 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — La Révolution française et l’Europe
11 éactionnaire : Nombre d’écrivains politiques ont présenté des projets de paix perpétuelle, de confédérations d’États, de nation
7 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Plans d’union européenne contemporains de la Révolution
12 être préparées à cet effet dans chaque nation et présentées à toutes les autres, en sorte qu’elles soient prêtes à entrer en vigu
13 ts européens, améliorés et adaptés à la situation présente de l’Europe, ne se trouvent plus conservés qu’en Angleterre »147. Mai
8 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Synthèses historico-philosophiques (I)
14 el que soit le nombre des États qui le composent, présente au xie siècle un aspect très uniforme. Occupé par des nations qui av
9 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — L’Europe des adversaires de l’empereur
15 ntiaires des cours alliées déclarent qu’ils ne se présentent point aux conférences comme uniquement envoyés par les quatre cours d
10 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — De l’harmonie entre les nations libérées à l’anarchie des États souverains
16 dateurs de l’instruction publique obligatoire, se présente comme anticosmopolite et nationalitaire. Nicolas Grundtvig (1783-1872
17 our que nous nous cachions du marteau. Et il vous présentera un dos dur et froid, et la barre sera frappée et refrappée si bien qu
11 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — Un problème séculaire : la Russie et l’Europe
18 t honnis ? Notre propos dans cet ouvrage étant de présenter des textes afin de les mieux laisser parler, nous rappellerons d’abor
12 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — De l’historisme au pessimisme
19 qui a toujours possédé une habileté souveraine à présenter , sous une forme charmante et séduisante, jusqu’aux tournures les plus
20 toute la valeur, tout le sens de la civilisation présente consiste à se fondre en un seul ensemble où les parties se féconderon
13 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Europe en question : de Spengler à Ortega — Crépuscule ou nouvelle aurore ?
21 date déterminée. … Le spectacle frivole que nous présentent les petits pays est déplorable. Pour la seule raison que l’Europe — d
22 a les supprimer. » N’est-ce point là la situation présente du monde ? Le bruit se répand que déjà les commandements européens n’
14 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
23 fait patent qu’elle demeure par la Bible la plus présente et agissante des trois, dans des millions de vies intimes. Quant à la
24 n nous l’image de la Pax Romana : Fontaine de la présente histoire européenne, telle est la place du Capitole, conçue par Miche
25 e en a exalté « les siècles de foi » et qu’elle a présenté la civilisation de cette période comme l’expression sociale de l’idéa
26 il doute de la vérité de tout ce que celui-ci lui présente .291 Certes, Christopher Dawson ne se contente pas de renvoyer dos à
27 ible de les satisfaire, nous ne pouvons à l’heure présente que le conjecturer. Mais il est bon de ne pas oublier que l’unité de
28 as en Europe, même si la masse des événements s’y présente , comme partout dans le monde, sous l’aspect d’un effort pour faire pa
29 résulter un potentiel qui légitime notre réalité présente  ; si, privé de ces traditions européennes que nous nous devons de gér
30 eunes et gigantesques protagonistes de l’histoire présente . Au reste, le problème de l’avenir des Européens et de leur civilisa
31 regardés comme le serait Cornélius Népos s’il se présentait parmi nous revendiquant un droit à la vénération universelle : nous s
32 ur contenir tous les climats ; assez diverse pour présenter les cultures et les terrains les plus variés. Au point de vue physiqu
33 vue Politique étrangère, dont les extraits furent présentés à la Conférence européenne de la culture, Lausanne, 1949. 321. Cf. p
15 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Appendice. Manifestes pour l’union européenne, (de 1922 à 1960)
34 nion fédérale européenne, daté du 1er mai 1930 et présenté à la Société des Nations en septembre de la même année, fut rédigé pa
35 sistance européens se sont réunis pour rédiger la présente déclaration. … Souscrivant aux déclarations essentielles de la Charte
36 t d’une union librement consentie, notre anarchie présente nous exposera demain à l’unification forcée, soit par l’intervention