1 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Le sentiment de l’Europe centrale
1 mensonges. Mais pour le Français, cela ne saurait présenter que des inconvénients tout pratiques, strictement limités à la victim
2 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Une « tasse de thé » au palais c…
2 be longue, grise et argent, Henny Porten immobile présente de profil son visage un peu plus grand que nature. À 17 ans, du fond
3 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
3 onjour, citoyens ! Si vous ne venez pas tous vous présenter au roi, vous perdrez la tête. Donné à Bude. Le roi. » Visite à Bab
4 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Sur l’automne 1932, ou la naissance du personnalisme
4 Dandieu ? Accepteriez-vous de vous en charger, de présenter les témoignages, de conclure ? Cela pourrait être assez intéressant,
5 our solliciter et suggérer, obtenir, organiser et présenter une douzaine de textes, puis pour les faire accepter ou du moins tolé
6 che. La ferons-nous ? pour qui ? Il y a la misère présente  : pour quoi la supporterons-nous ? La révolution, ce n’est plus un ét
7 ui doit dater de 1936. Il s’agit d’un « Programme présenté au mouvement personnaliste par L’Ordre nouveau  ». Ses articles se r
5 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
8 st-à-dire à donner raison au bon sens de l’époque présente . Il a trop souvent fait ses preuves. 5 décembre 1933 Une de nos
9 ssieurs et dames, vous m’excuserez de ne pas vous présenter l’orateur qui va vous faire un intéressant discours sur le sujet… Je
10 que vous voulez. Ils sont comme ça… » Je vais me présenter au conférencier et nous sortons ensemble. Dans la rue noire, un homme
11 cela. La Toscane me paraît bien gouvernée, tout y présente un aspect complet, tout y a son fini, tout sert et semble destiné à u
12 mmes, et cependant ils sont la réalité vivante et présente du « peuple ». Par contre, il est très facile de haïr et de condamner
13 reste forcément extérieur à la réalité humaine et présente du chômage. 4. Qui donc pourrait étudier la réalité humaine et présen
14 . Qui donc pourrait étudier la réalité humaine et présente du chômage ? Les chômeurs eux-mêmes ? On n’étudie pas la misère, quan
15 ulier avec lequel j’accepte en fait mon existence présente , si absurde qu’elle puisse m’apparaître au regard de certaines ambiti
16 outant : en voilà un que l’on pourrait sans honte présenter aux jeunes Russes, aux jeunes Allemands, comme un type de jeune Franç
6 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Pauvre province
17 in quelqu’un sonne. Un grand jeune homme crépu se présente  : il est étudiant, il est venu passer quelques jours chez son père qu
18 rame, qui est celui du langage dans notre société présente . Les mots que nous disons ou que nous écrivons, nous autres intellect
19 t son public ! (Le « conférencier » en tournée se présente comme un séducteur, c’est la loi du genre, et cela rend les échanges
20 e part, sauront-ils s’opposer au dictateur qui se présentera un jour ou l’autre comme l’homme de gauche à poigne ? J’ai questionné
21 re et travailler raisonnablement. Mais rien ne se présente pour les soutenir. Ils vont au parti communiste parce qu’il n’y a rie
22 quelque Volonté infaillible du peuple. Ou mieux : présenter ce que l’on fait comme l’expression de cette Volonté. Aider le peuple
7 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Journal (1935-1936)
23 stèmes à l’autre. Ou plutôt chaque raison, qui se présente , aussitôt en évoque une contraire ; c’est un vertige dialectique.  
24 Claudel, Giraudoux, mieux que moi. L’un d’eux me présente un travail sur Les Nouvelles Nourritures de Gide, que je viens de rec
25 ), qu’à enseigner des faits et une morale civique présentée comme réaliste et « scientifique ». On n’imagine pas en France le sér
8 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Conclusions
26 volonté angoissée de croire à la première qui se présente — fût-elle aussi invraisemblable que « l’immortalité » d’un peuple :
9 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Vers la guerre
27 e. (Il était entendu que ceux d’entre nous qui se présentaient aux élections sous quelque étiquette que ce fût s’excluaient par là m
10 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Journal d’attente
28 ui fut pour moi la parabole salutaire ! Substance présente des choses espérées ! Qu’est-ce que la guerre, et qu’est-ce que cette
11 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — « Puisque je suis un militaire… »
29 les mains du Dieu vivant ! » ⁂ Pourquoi l’époque présente est-elle une basse époque spirituelle ? Parce que tout y est dominé p
30 le délivrance ! 20 juin 1940 Mon colonel se présente à la porte de notre petite maison du Gurten. Je prends la position. I
12 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Intermède
31 nscient du léger ridicule qu’aux yeux de beaucoup présentera cette comparaison, pourtant valable dans le détail des problèmes qui
13 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — La route de Lisbonne
32 is. Comme dans les « rêves d’examen », où l’on se présente généralement tout nu et sans préparation. Reçu de justesse. Passez à
33 che la tête, impénétrable. Évidemment, mon cas se présente mal. J’ai peut-être oublié l’essentiel… Il faudrait être fou, je le c
14 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Premiers contacts avec le Nouveau Monde
34 seurs, les logiciens et les théologiens. On m’y a présenté trois génies. Un génie aux États-Unis, c’est une catégorie précise d’
15 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Solitude et amitiés
35 , et sans doute aussitôt repourvue. Si je vais me présenter dès demain matin, j’ai les plus grandes chances. J’y suis allé et une
16 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Virginie
36 gne parisienne, l’étiquette d’un bourgogne fameux présenté par le maître d’hôtel. Tout cela, c’était le cliché « France ». C’éta
37 u pire au bien ; j’en retiens pour ma part qu’ils présentent enfin le petit peuple français comme le héros de la France. Soudain,
17 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Journal d’un retour
38 n équilibre « humain », sur les modèles récemment présentés par MM. Hitler et Staline. Je m’en tiens là dans mes jugements, j’arr