1 à tout système rationaliste du monde, soit qu’il prétende , comme le système romain, enfermer les antinomies dans un cadre hiéra

2 , tous les nationalismes, et toute révolution qui prétendrait fonder notre salut sur une organisation terrestre quelle qu’elle soit

3 nquer, que ferions-nous de cette « foi » que nous prétendions posséder ? Aurions-nous l’honnêteté de reconnaître qu’en réalité nous

4 itif est bouleversée. Critiquer les doctrines qui prétendent résoudre humainement les conflits essentiels ; rejeter toutes les sol

5  action » ou de la « piété du cœur », puisqu’elle prétend précisément les mettre en cause. C’est qu’aussi bien ce oui, c’est la

6 rmons, sont par eux-mêmes absolument vains, s’ils prétendent , à force d’habileté, de science, de poésie ou d’éloquence, nous rendr

7 mère ! Et tous ces galopins viennent aujourd’hui prétendre que c’est cela seul qui compte, et qu’ils font table rase de tout le

8 ur l’Écriture. Précisons encore ce schéma, qui ne prétend qu’à indiquer le lieu précis de la divergence : la Réforme prêche que