1 mais l’érotisme, ni la sensualité, mais son aveu public , sa projection devant nous, qui soudain nous provoque à une prise de

2 e la Nouvelle Vague internationale, pour le grand public . Que verra dans tout cela, de prime abord, le témoin normal et moyen 

3 l résulte d’une enquête récente, conduite dans le public américain, que les préférences du grand nombre vont aux romans écrits

4 mant sa morale optimiste. Tels étant les goûts du public , telles seraient donc, selon l’enquête, les conditions requises pour

5 , et nous passionne ? Les préférences qu’avoue le public interrogé devraient le porter, si l’on en croit l’enquête, vers une v

6 sion est exclu. Or je vois triompher dans ce même public deux romans de l’amour-passion. Dira-t-on qu’il s’agit d’un refouleme

7 nt il les approuve afin de rentrer dans la faveur publique , n’est-ce pas lui qui trahit le peuple ? Ce serait le cas, en effet,

8 me accéléré de trois ou quatre volumes par an, le public s’écarta, effrayé. Et, lorsqu’en 1854 il attaqua de front le christia

9 erait. Il faut donc qu’il commence par séduire le public , qu’il le force à devenir attentif, toutefois sans trahir l’intention

10 gneusement dissimulé. De la sorte, il attirera le public et l’amènera à son insu au point le plus favorable pour l’attaque déc

11 érer le secret sans le dire, enfin pour forcer le public ou la cour « à devenir attentifs » malgré eux. (Mundus vult decipi, l

12 s’était vue dénoncée, et il avait forcé le grand public à devenir attentif à son message. Mais, au lieu de se faire meurtrier

13 iction, car comment le croisement de huit chemins publics peut-il former un « coin » solitaire et dérobé ? Si la rencontre de t

14 uan. Dans ses rapports avec son œuvre, son action publique , et sa vocation finale, il fut Hamlet. Mais dans sa vie individuelle,