1 pardon ne saurait mesurer les profondeurs et les puissances du mal. Et c’est pourquoi les chrétiens seuls savent reconnaître les

2 l’inaccessible. Atteintes enfin les limites de la puissance du désir, sur la solitude égarée du couple, Éros pose en couronne un

3 nous paraît animé. Il se charge à nos yeux d’une puissance de terreur dont nous n’avions sans doute jamais eu l’expérience. Et p

4 nt les moyens qu’a trouvé l’homme pour capter ses puissances obscures et les ordonner à des fins tantôt pratiques, tantôt transcen

5 à la vieille politique de l’équilibre des grandes puissances nationales et des trusts : elle ne peut plus saisir les éléments de n

6 ienter vers une politique d’équilibre des grandes puissances psychologiques, dans les masses, à l’échelle du globe. Et s’il faut d

7 s courtes passions : la possession, la beauté, la puissance , — il n’en faut pourtant pas davantage pour nous réduire au parler pr

8 es hiérarchies sociales. Il n’a plus besoin de la puissance terrestre (les épées) ; des sacrements, rites et prêtres des religion

9 onsidéré comme une espèce de champ de bataille en puissance . Cela change toutes les perspectives. Le problème France-Allemagne n’

10 ns de citer. Je n’entends pas attaquer les jeunes puissances , ni faire l’apologie du vieillissement. Mais j’emprunterai à des rech

11 le n’est plus qu’un symbole chiffré désignant des puissances lointaines. Toutefois, elle reste liée au rêve d’activité qui tourmen

12 e, justement, pour donner enfin libre cours à ses puissances instinctives de cordialité et d’hospitalité. Comment ils deviennen