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our la défense de l’homme et son illustration des
puissances
de nature inhumaine. Nous pourrons définir un tel humanisme : l’organ
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, personnage énigmatique qui possède une sorte de
puissance
militaire, sans doute irrégulière, dans le Siam, et auquel l’auteur p
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s » de la vie sociale, au profit d’une volonté de
puissance
dont l’objet demeure assez incertain. Ce mystère qui entoure Perken d
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’introduction à une série de romans intitulés Les
Puissances
du désert. 11. Le prix Goncourt, dit-on, eût été décerné à M. Malrau
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ls touchent des problèmes identiques, celui de la
puissance
de l’homme, celui de la valeur de son action, celui, en somme, de l’i
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te « constructiviste » répondra qu’il croit en la
puissance
de l’homme pour se dégager des servitudes provisoires de la technique
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» — « Cependant, le Mont-Blanc luit là-haut ; la
Puissance
est là, la tranquille et solennelle Puissance aux mille aspects, aux
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la Puissance est là, la tranquille et solennelle
Puissance
aux mille aspects, aux mille bruits. » Ce n’est plus l’homme que ces
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plus adéquat à la nature alpestre. Il contient en
puissance
toute une morale de l’effort individuel et désintéressé, un construct
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orale si elle n’a pas connu, ne fût-ce que par sa
puissance
de sympathie, la misère physique et matérielle du monde où nous vivon
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des communistes. Et c’est l’un des secrets de sa
puissance
. ⁂ Mais il est temps de tirer de ce livre une conclusion capitale qui
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la fois peureuse et agressive ? Il y faudrait une
puissance
décuplée, excessive, et qui, par la force des choses, tournerait bien
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us « actuels », plus directement mêlés au jeu des
puissances
modernes, que les Français ne le furent jusqu’à ces tout derniers tem
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iction. L’argent règne sur notre monde, comme une
puissance
occulte et pourtant méticuleusement tyrannique, comme une divinité qu
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rte à lui. Dans l’homme, la masse n’a pas plus de
puissance
que la personne. Dans l’homme, le choix peut avoir lieu, effectivemen
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les outrages divers encourus par l’individu, les
Puissances
anonymes et le Standard seraient en voie de triompher, et ce serait a
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l’esprit ? « L’esprit, dit Kierkegaard, c’est la
puissance
que le savoir d’un homme exerce sur sa vie.52 » Ce n’est pas le savoi
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vie.52 » Ce n’est pas le savoir ; ce n’est pas la
puissance
, mais la puissance du savoir en exercice. Il y a bien de la différenc
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as le savoir ; ce n’est pas la puissance, mais la
puissance
du savoir en exercice. Il y a bien de la différence. Le savoir autono
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bien de la différence. Le savoir autonome, ou la
puissance
, font décorer celui qui les détient, mais l’exercice effectif du savo
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sespoir total. Maintenant, tu vas témoigner de la
puissance
que ton savoir exerce sur ta vie. Tu te croyais un moi : témoigne que
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ituel des prix Goncourt —, et qui le dit avec une
puissance
assez austère. ⁂ Six chômeurs allemands, anciens officiers et sous-of
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atrie, cette image grandit en eux, prend forme et
puissance
, et c’est en elle qu’ils communient, c’est elle seule qui les soutien
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ce titre, était loin d’évoquer avec une pareille
puissance
. J’ai eu l’occasion de dire, ici même, mon admiration pour les livres
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âmes s’indignent lorsque Kierkegaard défend avec
puissance
cette vérité fondamentale. Mais si Nietzsche croit autre chose, s’il
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de proche en proche, à ressaisir et reposer avec
puissance
toutes les affirmations fondamentales de la Réforme : justification p
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raintes qui le rassurent, et où l’État reprend sa
puissance
. C’est Rome alors qui nous donnera le symbole éternel de la réaction
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e la sorte, à l’équilibre méfiant et statique des
puissances
affrontées, il substitue l’émulation vivante des valeurs originales.
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on, nous ne verrons l’œcuménisme se réaliser avec
puissance
que dans l’épreuve missionnaire universelle, qu’il doit affronter mai
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sur la Terre et quant à ses options de base : la
puissance
ou la liberté. Faire des régions et recréer ainsi des possibilités de
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lités de liberté, rien de moins que renoncer à la
puissance
sur autrui. Et c’est littéralement se convertir. Tous les prophètes c
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rtir. Tous les prophètes condamnent la volonté de
puissance
, qu’ils assimilent à l’invocation des faux dieux. Pour les évangiles,
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invocation des faux dieux. Pour les évangiles, la
puissance
est la plus grande des tentations que le diable dresse au désert deva
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l’amour par l’efficacité — dont la mesure est la
puissance
militaire, puissance de tuer ; si l’on ne veut plus tirer son énergie
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cité — dont la mesure est la puissance militaire,
puissance
de tuer ; si l’on ne veut plus tirer son énergie de soi-même mais seu
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, quand il tombe de l’ordinateur bien programmé ?
Puissance
ou Liberté, qui tranchera ? Entre le besoin de sécurité à tout prix e