1 1957, Articles divers (1957-1962). La voie et l’aventure (janvier 1957)
1 nde terrestre et l’Extrême-Occident de la Matière pure . L’ange qui apparaît à l’adepte lui décrit un cosmos dont les données
2 ieu, non-Esprit, non-Personne, non-Image, … un Un pur et absolu, dépourvu de toute dualité, dans lequel nous devons nous en
2 1957, Articles divers (1957-1962). De l’unité de culture à l’union politique (mai 1957)
3 d’hui que l’Europe n’est pas une entité, mais une pure et simple expression. En effet, selon le thème connu, elle ne se loc
3 1957, Articles divers (1957-1962). La fin du pessimisme (juin 1957)
4 et Les Temps modernes de Chaplin, la métaphysique pure et les clichés primaires, les dénonciations impuissantes et les justi
4 1957, Articles divers (1957-1962). Le rôle mondial des valeurs occidentales (octobre 1957)
5 exprimer ce que l’homme européen a conçu de plus pur , de plus fort et de plus exaltant. Voilà l’Europe suprême, elle n’ira
5 1959, Articles divers (1957-1962).  Une expérience de fédéralisme : la Suisse (1959)
6 mes les plus complexes d’oligarchies patriciennes pures ou mitigées. Un lien si lâche ne représentait en vérité qu’une faible
7 d’expérience politique, pas un seul publiciste ou pur intellectuel. Dès la première réunion, ils décidèrent que leurs débat
6 1960, Articles divers (1957-1962). Le nationalisme et l’Europe (mars 1960)
8 tionalisme spirituel et culturel, de l’orthodoxie pure et des coutumes ancestrales de la Russie paysanne, adversaires donc d
7 1960, Articles divers (1957-1962). Allocution de Denis de Rougemont, président du Congrès pour la liberté de la culture, à la séance de clôture de la rencontre de Berlin (extraits) (juin-juillet 1960)
9 ienne, le travail et la réflexion, la spéculation pure et les techniques appliquées, la pensée et l’action en somme, cessent
8 1960, Articles divers (1957-1962). La liberté et le sens de la vie (8 juillet 1960)
10 ienne, le travail et la réflexion, la spéculation pure et les techniques appliquées, la pensée et l’action en somme, cessent
9 1961, Articles divers (1957-1962). Culture et technique (juillet 1961)
11 piétiste, Euler pensait que ses livres de science pure , écrits en latin, ne servaient pas assez directement l’humanité. En m
10 1961, Articles divers (1957-1962). Tristan et Iseut à travers le temps (1961)
12 vie affective, de lui offrir un modèle simple et pur , une grande image ordonnatrice de la passion. En restituant à notre t
11 1961, Articles divers (1957-1962). Nos meilleurs esprits (1961)
13 agés, plutôt que des créateurs d’art ou de pensée pure . Médecins praticiens, guérisseurs d’âmes, réformateurs politiques ou
14 science helvétique… Nous n’avons pas en Suisse de purs poètes, ni de peintres qui aient fait époque, ni de compositeurs du p
12 1962, Articles divers (1957-1962). La culture et l’union de l’Europe (avril 1962)
15 premier chef, j’entends par là : de la recherche pure , de la philosophie, des sciences humaines, et surtout de l’éducation.
13 1962, Articles divers (1957-1962). Calvin (1962)
16 passât, tous ceux qui avaient quelque désir de la pure doctrine se rangeaient à moi pour apprendre, combien que je ne fisse