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ique des auteurs que j’ai dit ne veut être qu’une
pure
critique ; elle veut être valable en soi, elle prétend ne rien préjug
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ment. C’est en effet un abaissement pour l’esprit
pur
que de descendre à la portée des hommes, mais c’est là qu’il cesse d’
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» (Renan) ne mérite pas le sacrifice de l’esprit
pur
. Sacrifice inutile au reste : la science ne nous apprend-elle pas que
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ommuns. Forme vide, forme idolâtrée, c’est-à-dire
pure
rhétorique — d’où son déclin — mais forme encore et convention admise
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c., tout cela au nom d’une conception de l’esprit
pur
dont la faiblesse philosophique égale l’hypocrisie pratique. Enfin il
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’une évasion hors de tâches nécessaires. L’esprit
pur
et l’esprit asservi sont deux complices dont les disputes bruyantes n
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llent sans fin par le monde, peinant peut-être en
pure
perte, si ce n’est pour notre perte à tous. Or, ces gens forment l’op
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et ce qui la révèle au jour, cet esprit qu’on dit
pur
, et l’acte qu’il atteste. Le moteur ni les roues ne sont faits pour e
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mais préfère les réciter, c’est la description «
pure
et simple ». Pure, marque ici la volonté de ne pas juger, c’est-à-dir
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réciter, c’est la description « pure et simple ».
Pure
, marque ici la volonté de ne pas juger, c’est-à-dire de ne pas s’enga
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esse du prophète vient de confirmer. Que l’esprit
pur
, chez les marxistes, ait abdiqué devant les lois économiques, comme i
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disjointe sa prise, la pensée devient « l’esprit
pur
», la résistance devient « la matière », tout n’est que schème et abs
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s le disent, utilisant le vocabulaire des esprits
purs
, et s’ordonnant ainsi à leurs erreurs. Ceux-là veulent qu’on boulever
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dit le proverbe. Mais ce mens n’est pas l’esprit
pur
! Il est l’acte d’un créateur dont toute pensée se forme en acte. Pré
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lité. Et cela se comprend : il y a si peu de tons
purs
dans le détail de l’existence, tout est tellement mêlé, et qui peut s
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révélation. Elle tue en nous le faux dieu du moi
pur
, pour ressusciter le vrai Dieu. C’est pourquoi dans le temps tout se