1 lleurs esprits, ceux qui ont vu loin. Homère déjà qualifiait Zeus d’europos, adjectif signifiant « qui voit très loin ». 4. Nous n

2 e son temps, donc l’Europe. Au reste, Comenius se qualifie lui-même d’Européen. Dans la Præfatio ad Europeos qui ouvre sa Panege

3 eux qui ont écrit sur le droit public ont souvent qualifié de Commonwealth cet agrégat de nations. Ils avaient raison. Car il re

4 die Revolution, il attaque la Réformation, qu’il qualifie de « second péché originel », et il la compare aux autres catastrophe

5 érie homogène et continue, et néanmoins justement qualifiée d’universelle ; restriction éminemment judicieuse, qui lui a été si é

6 sprit européen. Rien ne serait plus erroné que de qualifier la forme de superficielle. Quoique d’apparence extérieure, elle surgi

7 de active en faveur d’une idée qu’on a bien voulu qualifier de généreuse, peut-être pour se dispenser de la qualifier d’imprudent

8 r de généreuse, peut-être pour se dispenser de la qualifier d’imprudente. Cette idée, qui est née il y a bien des années, qui a h