1 e se revoir au moment même où ils acceptent de se quitter  ? Pourquoi Tristan s’éloigne-t-il ensuite pour courir de nouvelles av

2 aire de leur montrer qu’ils ont tout intérêt à se quitter . Voyons ce point d’un peu plus près. L’endemain de la saint Jehan Ac

3 e (le saut d’un lit à l’autre en est le symbole). Quitte à souffrir (sa blessure se rouvre) et à risquer sa vie (il se sait ép

4 éation extrêmement originale », écrit M. Jeanroy ( quitte à reprocher à chacun de ces poètes pris à part de n’avoir montré aucu

5 tante, qui les a enflammées de désir ». Puis il a quitté le Ciel avec elle, pour descendre dans la matière et dans la manifest

6 l’ont bien reçu et les régions qu’hélas ! il doit quitter pour aller en Provence : ce sont les châteaux de Laurac, de Gaillac,

7 pas assez détaché du désir, c’est qu’il craint de quitter son corps par désespoir, « mortel péché », enfin, c’est qu’il ignore

8 ctique de la souffrance, du désir et de l’extase, quitte à en inverser les conclusions : l’extase finale n’aboutit point au jo

9 refusaient de s’asseoir sur un banc que venait de quitter une femme. Et cependant, un grand nombre de femmes de la noblesse éta

10 ès général entre le Roman et l’aventure mystique. Quitte à rectifier par la suite les conclusions trop téméraires où nous pour

11 s prend où il les trouve et telles qu’elles sont, quitte à les modifier par la suite. Or à partir du xiie siècle, les métapho

12 s hérétiques. 117. Un troubadour : « Amour ne me quitte ni bien ne peut m’avoir. » 118. Th. Labande-Jeanroy, Les Mystiques i