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1 1934, Politique de la personne. Première partie. Primauté du spirituel ? — III. Précédence ou primauté de l’économique dans le marxisme ? (Introduction à un débat dans un cercle privé)
1 , le spirituel soviétique ne pourrait être qu’une réédition standardisée de « l’esprit » bourgeois — dont justement nous étions r
2 1934, Politique de la personne (1946). Première partie. Primauté du spirituel ? — III. Précédence ou primauté de l’économique dans le marxisme ? (Introduction à un débat dans un cercle privé)
2 , le spirituel soviétique ne pourrait être qu’une réédition standardisée de « l’esprit » bourgeois — dont justement nous étions r
3 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). L’édit de Nantes et sa révocation (mars-avril 1935)
3 me de l’Édit. À tout prendre, l’édit n’est qu’une réédition de la boutade, sur le plan de l’État. La paix d’abord, à n’importe qu
4 1943, Articles divers (1941-1946). Rhétorique américaine (juin-juillet 1943)
4 p. 15-17. g. L’édition numérique se fonde sur la réédition de 1945, p. 2-4.
5 1946, Articles divers (1941-1946). Réponse à l’enquête « Les travaux des écrivains » (24 août 1946)
5 quarantième anniversaire. D’autre part, quelques rééditions d’ouvrages qui, à cause de leur faible tirage et des circonstances où
6 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Préface
6 nfidentiels, qu’il s’agit d’autre chose que d’une réédition  : le rapprochement en un volume de journaux espacés sur une vingtaine
7 1947, Tapuscrits divers (1936-1947). Une lettre de Denis de Rougemont (à propos d’Aragon) (21 octobre 1947)
7 truit. (La résistance hollandaise en a fait trois rééditions clandestines.) Dans le même temps, notre auteur sans prénom publiait
8 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Cinquième Partie. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — 4. De l’historisme au pessimisme
8  » Conférence faite en Sorbonne, le 11 mars 1882, Réédition , R. Helleu, Paris, 1934. 248. Historische Fragmente, B. Schwabe, Ba
9 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Première partie. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Le pacte de 1291 a fondé la Suisse »
9 en français, en hollandais, et connaît vingt-neuf rééditions jusqu’au milieu du xviiie siècle. 16. Cf. David Lasserre, Étapes du
10 1969, Articles divers (1963-1969). Le personnalisme, la contestation, les hippies et… le fédéralisme (27 septembre 1969)
10 érents cercles de la passion, connaîtra plusieurs rééditions et sera traduit en plusieurs langues. Aujourd’hui, on le trouve en li
11 1969, Articles divers (1963-1969). La révolution des meilleurs (4 octobre 1969)
11 iable. Je suis en train de préparer une cinquième réédition de ce livre en Amérique, pour laquelle on m’a demandé une postface qu
12 1970, Le Cheminement des esprits. Historique — Rapport général présenté à la Conférence européenne de la culture, Lausanne, du 8 au 12 décembre 1949
12 e, mais encore en France même on ne trouve pas de réédition de Debussy ! Ces destructions matérielles, toutefois, semblent plus f
13 1972, Penser avec les mains (1972). Préface 1972
13 rpris lorsque j’ai relu mon essai en vue de cette réédition  :   Lettre ouverte aux Européens, p. 203 : La révolution que j’a
14 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
14 ences critiques. Je saisis donc le prétexte d’une réédition en grand format pour alourdir mon livre d’un post-scriptum tout à la
15 . 252. Première édition chez Albin Michel, 1961. Réédition en livre de poche, intitulée selon l’ancien sous-titre : Les Mythes d
15 1972, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Il faut dénationaliser l’enseignement [Entretien] (8 décembre 1972)
16 autorités scolaires, n’ont apprécié qu’à demi la réédition des Méfaits, soit qu’ils se sentent attaqués dans leur conscience pro
17 ugemont contre l’école. Preuve en soit la récente réédition des Méfaits, « aggravés » d’une Suite des méfaits . Le texte de 1929
16 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Les grandes béances de l’histoire (printemps 1974)
18 titre en 1968 et qui a été dissous en 1973. 118. Réédition chez Hachette, Paris, 1972. 119. Mut zur Utopie, Munich, 1969, bon
17 1978, Cadmos, articles (1978–1986). Contribution à une recherche éventuelle sur les sources de la notion d’engagement de l’écrivain (printemps 1978)
19 mes du personnalisme. 2. Penser avec les mains, réédition dans la coll. Idées, Gallimard, Paris, 1972. 3. Cf. J.-P. Sartre, Si
18 1981, Cadmos, articles (1978–1986). Un falsificateur vu de près (été 1981)
20 avec les mains , paru en 1936, mais cité dans sa réédition de 1972. Qu’on se reporte à la page indiquée 140. Je viens de parler
21 du Journal d’Allemagne . Cf. p. 346 à 348 de la réédition de ce petit livre dans Journal d’une époque , Gallimard, 1968. 67.
19 1982, La Part du diable (1982). Postface après quarante ans
22 iquer à moi-même et de dire aux lecteurs de cette réédition , ce que le diable signifie pour moi dans la conjoncture actuelle. P
20 1982, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). L’amour, les régions et l’Occident (20 août 1982)
23 blication en 1939 ? Si j’en juge par le nombre de rééditions , de traductions et de préfaces nouvelles, au cours de ces trois derni
21 1982, Journal de Genève, articles (1926–1982). Mes amis et Nerval (9 octobre 1982)
24 -croate, exigeant ajouts et préfaces, ou pour des rééditions revues et augmentées en livres de poche, à paraître à l’automne, ces
22 1985, Articles divers (1982-1985). Le personnalisme d’Emmanuel Mounier [témoignage II] (1985)
25 overbes 6 en deux versets que j’ai cités dans une réédition récente de La Part du diable . Les voici : Ne réponds pas à l’insen