1 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « L’histoire suisse commence avec Guillaume Tell »
1 ciation. L’Helvétie n’était guère qu’une unité de race et de géographie. Et le duché des Zähringen ne fut que l’unité territ
2 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Ce petit peuple égalitaire… »
2 re dits gentilshommes, et prouvent leur roture de race pour être jugés dignes des grands emplois. » De son côté, Ramond, tra
3 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Les institutions et la vie politique
3 lus hétérogènes de l’existence : langue, culture, race , religion, mœurs, droit, économie et parti politique au pouvoir, avec
4 commune, soit naturelle, soit culturelle (langue, race , confession, caractère, etc.) qui justement leur fait défaut, mais pa
5 rlandais éprouvent à l’endroit de leur patrie. La race , la confession, la langue, parfois même la doctrine du parti au pouvo
4 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
6 eures et trente-six sectes, je ne sais combien de races variablement mêlées et de dialectes jalousement cultivés — et cela fa
7 t. À la dégradation des valeurs spécifiques de sa race , il n’oppose pas un système de valeurs différentes, empruntées ailleu
5 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La Suisse, dans l’avenir européen
8 es. Interpénétration croissante des nationalités, races , groupes sociaux. Information audiovisuelle planétaire, pouvant être
9 des bois secrets. Les quais de gare où toutes les races du monde se mêlent à nos derniers paysans dans une odeur de bouillon