1 de Proudhon ; de Hegel ou de Kierkegaard ; de la Raison sous ses formes violentes et créatrices, ou de la Foi. Peu de malente

2 re. Qu’est-ce que la personne, la singularité, la raison d’être d’un homme, sinon cette tension qu’il incarne et qui est aussi

3 ans cette revendication la mission permanente, la raison d’être de la France. Peu de jours avant l’accident chirurgical qui de

4 fragmentaire incarnée par une grande œuvre, rende raison à la vérité finale que cette œuvre a voulu nier. Descendons jusqu’à n