1 1938, La Vie protestante, articles (1938–1978). Le temps des fanatiques (25 novembre 1938)
1 sauver l’Église ? Et même dans ce cas, est-ce une raison pour renoncer à toute clairvoyance ? À toute honnête information ? Le
2 1939, La Vie protestante, articles (1938–1978). Nicolas de Flue et la tradition réformée (1er septembre 1939)
2 cantons catholiques reconnaissent qu’il avait eu raison de les mettre en garde contre les vaines richesses, les prières des l
3 1940, La Vie protestante, articles (1938–1978). De Luther à Hitler (15 mars 1940)
3 se méthode entre les mains des défenseurs de la «  Raison  » et de la « claire latinité » que veulent être M. de Reynold, M. Mas
4 1940, La Vie protestante, articles (1938–1978). Neutralité (3 mai 1940)
4 t. Et nous avons d’ailleurs, à mon avis, d’autres raisons de rester neutres que celles qu’on peut tirer de considérations oppor
5 1943, La Vie protestante, articles (1938–1978). Les tours du diable I : « Je ne suis personne » (15 octobre 1943)
5 pour les tromper et pour les faire se battre sans raison alléguée, et finalement flamboyé par le feu du ciel et précipité dans
6 1943, La Vie protestante, articles (1938–1978). Les tours du diable II : Le menteur (22 octobre 1943)
6 ste plus de Loi. Peut-être ici découvrons-nous la raison dernière du mensonge : c’est toujours le désir d’innocence utopique.
7 1943, La Vie protestante, articles (1938–1978). Les tours du diable III : diable et sexe (29 octobre 1943)
7 prendre la femme du voisin, soit en recourant aux raisons pathétiques — « c’est vital ! » —, soit en se persuadant que « ça n’a
8 1943, La Vie protestante, articles (1938–1978). Les tours du diable IV : L’accusateur (5 novembre 1943)
8 par haine froide. Pour le stérile plaisir d’avoir raison . Aussi, partout où l’on condamne sans pitié son prochain ou soi-même,
9 1943, La Vie protestante, articles (1938–1978). Les tours du diable V : Le tentateur (12 novembre 1943)
9 me une excellente idée. Par malheur, pour quelque raison littéralement fondamentale, Dieu n’aimait pas cette idée-là et l’excl
10 1943, La Vie protestante, articles (1938–1978). Les tours du diable VII : La cinquième colonne (26 novembre 1943)
10 iguë pour notre doute et déconcertante pour notre raison . On sait assez que le procédé favori de la Cinquième Colonne consiste
11 1943, La Vie protestante, articles (1938–1978). Les tours du diable X : Le diable homme du monde (17 décembre 1943)
11 et de passer au travers des cercles vicieux de la raison et de l’égoïsme « bien compris ». La fonction normale de la vie monda
12 1943, La Vie protestante, articles (1938–1978). Les tours du diable XI : Le diable dans nos dieux (24 décembre 1943)
12 n rêvée de leurs défauts. Et ce fut le Dieu de la raison pour les tempéraments rationalistes, le Dieu de l’instinct et de la p
13 1961, La Vie protestante, articles (1938–1978). Bilan simple (29 décembre 1961)
13 fédération pacifique — que la Suisse a toutes les raisons de ne plus bouder — les Européens reprendront la tête du progrès huma
14 1969, La Vie protestante, articles (1938–1978). La lune, ce n’est pas le paradis (1er août 1969)
14 ne, dit-il, me regarda et me répondit : Vous avez raison  ; en lisant votre roman La Machine à explorer le temps, je l’ai compr
15 1978, La Vie protestante, articles (1938–1978). « Bof ! disent les jeunes, pourquoi ? » (1er décembre 1978)
15 errompre… Elle a interrompu, mais en nous donnant raison  ! hélas, nous ne le cherchions pas. Les prophètes, d’une manière géné
16 manière générale, n’ont pas du tout envie d’avoir raison  ; ils vous adjurent de changer pour éviter les désastres, et de leur