1 on du christianisme ; à cette défection élevée au rang d’Institution ecclésiastique, qui aujourd’hui prétend durer et se déf

2 », c’est-à-dire : ce que l’homme place au premier rang d’un « ordre » humain et rien qu’humain sera au dernier rang de l’ord

3  ordre » humain et rien qu’humain sera au dernier rang de l’ordre spirituel, que Dieu ordonne. Et encore : le plus grand est

4 il de la nuit sans histoire où tous les hommes en rangs serrés sans fin marcheront sans repos, sans fatigue, dans l’innombrab

5 encore de me voir entraîné ce soir-là dans leurs rangs , serrant les coudes, entraîné par l’ivresse de la fraternité indiffér

6 , les commodités, les honneurs qui s’attachent au rang , au degré de fortune, à la charge, à la tradition, au nom, au métier.

7 scrètes qui mettent ou qui remettent chacun à son rang . Et le Français veut bien se vanter d’une telle finesse. Jusqu’au mom

8 de signer un manifeste ou de s’inscrire dans les rangs d’une ligue. On rougit de rappeler de tels truismes. Mais on y est bi

9 donc comme nos libéraux se mettent d’eux-mêmes en rangs et marquent le pas dès qu’une menace se précise contre les libertés f

10 nt compte ni de la race, ni des traditions, ni du rang social : on y trouve des esclaves et des citoyens riches. Leur lien n