1 ns ; enfin je l’ai rédigé en quatre mois. Ceci me rappelle le mot de Vernet, à propos d’un tableau qu’il vendait assez cher : « 

2 Quand le roi vient surprendre les amants, l’on se rappelle qu’il substitue son arme à celle de son rival. Cela signifie qu’à l’o

3 nitiale, il n’y aurait pas de roman du tout. 9. Rappelons ici ces étapes : Premier séjour de Tristan en Irlande. Ils se séparen

4 eption de la femme chez les Celtes n’est pas sans rappeler la dialectique platonicienne de l’Amour. La femme figure aux yeux des

5 r les clercs — qui évangélisèrent l’Europe, et la rappelèrent au culte des lettres. Et ceci nous amène aux abords de l’époque où se

6 as ici une histoire des religions.) ⁂ Maintenant, rappelons -nous qu’Éros veut l’union, c’est-à-dire la fusion essentielle de l’in

7 ainsi que les doctrines secrètes, dont nous avons rappelé la parenté, ne devinrent largement vivantes en Occident que dans les

8 enne et « hérétique ». Car il est essentiel de le rappeler ici : la « chair » dont parle saint Paul n’est pas le corps physique,

9 dans les poésies qui nous restent — il suffit de rappeler que les cathares promettaient, lors de l’initiation, de ne jamais tra

10 qu’ait connues l’histoire de nos mœurs… Qu’on se rappelle ce seigneur jaloux qui tue le troubadour favori de sa femme, et fait

11 a thèse la plus courante. On pourrait se borner à rappeler que le symbolisme médiéval procède généralement de haut en bas — de c

12 on sait au vrai peu de chose de leurs vies — nous rappellerons l’exemple de sectes gnostiques, qui condamnaient aussi la création, e

13 plus haut, mais sans doute plus psychologique. Je rappelais la relation de fait (lieux et dates remarquablement identiques) entre

14 e puissante du culte de l’Amour, dont je viens de rappeler les manifestations. Nous voici donc devant une réalisation (ou épipha

15 ontempteur de la femme, qu’il rabaisse : qu’on se rappelle seulement les vers d’un Marcabru ou d’un Raimbaut d’Orange, cités plu

16 pour obtenir l’état nirvanique. « Autrement, nous rappellent les textes, le dévot devient la proie de la triste loi karmique, comm

17 incitent à des rapprochements plus précis. On se rappelle que Tristan, après la mort de ses parents, fut élevé à la cour du roi

18 s tourments. Je ne trouve rien, dans Tristan, qui rappelle le « rejet des dons » dont parlent Eckhart et saint Jean de la Croix.

19 da Todi ou à son entourage, et cet « angélisme » rappelle d’une manière précise celui des cathares. D’autres laudes, pour être

20 combattirent ces dissidents avec une violence qui rappelle les procédés de Rome contre ses propres sectes. Mais ils ne purent ou

21 e peste noire qui ravagea l’Europe : et voilà qui rappelle au poète que ses « qualités d’homme » le lient de fait à une conditio

22 guerre et de ses méthodes en Occident. 124. Je rappelle que j’emploie toujours ce mot au double sens de sacrilège et de laïci

23 gria, Pétrarque.) 151. Voir Appendice 13. 152. Rappelons que l’amour fameux d’Abélard et Héloïse est le premier exemple histor

24 dessous. (Cf. l’expression « avoir le dessous ».) Rappelons aussi le symbolisme de la Tour assiégée dans le Roman de la Rose, et

25 ssance, VI, p. 1. 176. Il est juste toutefois de rappeler qu’on tuait facilement dans ce pays. Mais le meurtre y restait indivi

26 catholique sur les trois chefs que l’on vient de rappeler . Elle niait tout d’abord le sacrement, comme n’étant établi par aucun

27 vre… 196. Terme difficile à traduire, bien qu’il rappelle précisément les origines romanes (troubadours et trouvères) du sentim

28 rrection d’importance. Ensuite, il est urgent de rappeler que le fameux « dynamisme occidental » procède de deux sources distin

29 it livre sur Suso et le Minnesang 220 J. A. Bizet rappelle d’abord comment « l’Éternelle Sagesse » devint pour le jeune Suso (à

30 de Suso. De fait, sans qu’il soit même besoin de rappeler son influence sur la secte des Amis de Dieu, nous savons qu’il s’est

31 ours et cathares » (Op. cit., p. 144), René Nelli rappelle non seulement le fait que je soulignais d’entrée de jeu : que « l’amo

32 la nature du phénomène en cause). Vous avez beau rappeler à leur attention les coïncidences spatiales et temporelles de l’hérés

33 lictuelles, ils ne sont pas impressionnés. Ils me rappellent ces juges américains dont je lis ces jours-ci qu’ils ont cassé un jug

34 lle il rapporte expressément la faute des amants. Rappelons ici la double confession qu’il met dans leur bouche (p. 40) : Tristan

35 peu, beaucoup, passionnément, pas du tout », qui rappelle que la passion anéantit son objet. Sa brûlure, au début délicieuse, q