1 façon que le désespéré ne l’imagine. Parce que le rapport du désespoir à l’acte n’est pas seulement renversement, mais création

2 éateur en ceci qu’il introduit dans les choses un rapport nouveau instituant une situation irréversible ; et il est transcendan

3 rsible ; et il est transcendant parce que dans ce rapport nouveau on ne trouvera rien d’autre que la matière d’une problématiqu

4 ituation, et ne voit pas que son journal est sans rapport réel avec cette situation. Mais les intellectuels, dont le métier est

5 emmes, bien entendu, qui le devinent. Quel est le rapport social le plus réel ? Admettons que ce soit le mariage surtout pour c

6 l’anormal peut être créateur d’un nouveau type de rapports sociaux, c’est-à-dire d’une nouvelle normalité. 38. Dans le conte in

7 attendant à de petits exercices formels, sans nul rapport avec ce beau vertige de liberté. Depuis six jours que nous sommes arr

8 une nouvelle analyse de la transcendance dans son rapport aux puissances de l’imagination et non seulement dans son rapport à l

9 sances de l’imagination et non seulement dans son rapport à l’éthique. s. « Lettre de M. Denis de Rougemont », Bulletin de la

10 tu. Proposons-nous de changer les choses et leurs rapports , de changer « le monde », c’est-à-dire les rapports économiques et so

11 pports, de changer « le monde », c’est-à-dire les rapports économiques et sociaux. Et s’il nous reste encore du temps, nous chan

12 5. Mais la difficulté fondamentale que posent les rapports de notre volonté et de l’éternité souveraine, demeure entière. La dif