1 1942, La Part du diable (1982). L’Incognito et la révélation
1 ’est qu’un mythe donc il n’existe pas » — formule rationaliste  — je réponds : « Le diable est un mythe, donc il existe et ne cesse p
2 que, dans les deux camps, on l’a senti. L’esprit rationaliste lui-même, involontairement, rend justice à la fonction vitale du myth
3 ible de l’inconscient. Enregistrons cette carence rationaliste et plaçons-nous maintenant dans la vision essentiellement synthétique
4 i a bien rendu. » Cette boutade signifie, pour un rationaliste , que l’homme a inventé un Dieu inexistant. Mais si l’on prend au séri
2 1942, La Part du diable (1982). Hitler ou l’alibi
5 u Ciel. Le diable a tiré bon parti des égarements rationalistes de l’Occident, maître du monde depuis des siècles. Il n’a rien perdu
6 Écrit en 1942. 11. Les méfaits de la psychologie rationaliste ont été patents dans la morale sexuelle et la conception du mariage a
3 1942, La Part du diable (1982). Le diable dans nos Dieux et dans nos maladies
7 ce fut le Dieu de la Raison pour les tempéraments rationalistes , le Dieu de l’Instinct, et de la Passion pour les hypercivilisés, le
4 1942, La Part du diable (1982). Le Bleu du Ciel
8 me temps le développement aberrant de nos morales rationalistes , puis individualistes, puis irrationalistes, tous ces systèmes s’entr