1 1970, Le Cheminement des esprits. Historique — Le mouvement européen
1 lisme européen, mais au contraire de restaurer le rayonnement des valeurs que l’Europe, malgré tout, illustre encore aux yeux du mo
2 1970, Le Cheminement des esprits. Historique — Rapport général présenté à la Conférence européenne de la culture, Lausanne, du 8 au 12 décembre 1949
2 tarir les sources vives de sa puissance et de son rayonnement . Obstacles aux échanges culturels. — La circulation des personnes es
3 1970, Le Cheminement des esprits. Historique — Trois initiales, ou raison d’être et objectifs du CEC
3 la cohérence de ses principes et par sa force de rayonnement . L’Europe que nous voulons doit être à la mesure de cette force de ra
4 s voulons doit être à la mesure de cette force de rayonnement . Son découpage accidentel et temporaire en Europe de l’Ouest et de l’
5 de donner à l’ensemble ses meilleures chances de rayonnement mondial. Coordonner à l’intérieur, pour mieux représenter à l’extérie
4 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — L’Europe des régions
6 r ses limites, qui l’isolent mais par sa force de rayonnement et par la densité des échanges enregistrés de manière précise par les
7 égions multinationales apparaîtront des forces de rayonnement divergentes : la Romandie pourrait relever politiquement de la Suisse
5 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Fécondité des études régionales
8 Tous les trois nous démontrent qu’il n’y a pas de rayonnement continental ou planétaire sans foyers locaux, mais aucun ne s’arrête