1 onc peu après sa puberté. Il le tue, mais il en a reçu un coup d’épée empoisonnée. Sans espoir de survivre à son mal, Trista

2 ée. Mais Tristan reste lié par la mission qu’il a reçue du roi. Il conduit donc Iseut à Marc, malgré leur trahison. Brangien,

3 les deux lits. Mais une blessure récente qu’il a reçue à la jambe se rouvre par l’effort. Marc et les barons, alertés par le

4 s du cœur ? ») Un dernier trait : lorsque Tristan reçoit la réponse favorable du roi acceptant de reprendre Iseut : Dex ! dis

5 t dans les ténèbres, et les ténèbres ne l’ont pas reçue . (I, 1-5.) Est-ce encore le dualisme éternel, sans rémission, l’irré

6 onne de Jésus-Christ, les ténèbres vraiment ont «  reçu  » la lumière. Et tout homme né de femme qui croit cela, renaît de l’e

7 oupes : les « Parfaits » (perfecti)42 qui avaient reçu le consolamentum, et les simples « croyants » (credentes ou imperfect

8 rmonde de Foix, la plus grande Dame de l’hérésie, recevra le consolamentum ! La seconde strophe ne parle que des « dames » : Je

9 e. Peire Vidal énumère les maisons qui l’ont bien reçu et les régions qu’hélas ! il doit quitter pour aller en Provence : ce

10 e pure coïncidence si, comme les « purs », ils ne reçoivent de leur Dame qu’un seul baiser d’initiation ? Et s’ils distinguent de

11 u chapitre X comment l’élu qui a renoncé au monde reçoit l’imposition des mains (ce sera chez les cathares le consolamentum, g

12 les bras de la comtesse de Tripoli dès qu’il en a reçu un seul baiser de paix et le salut. Il s’agit d’une légende, mais tir

13 r telle ou telle nuance ou altération qu’auraient reçues ces dogmes dans l’Église du Midi, n’apporterait pas grand-chose pour

14 ècle, pour instituer un culte de la Vierge. Marie reçoit généralement, dès cette époque, le titre de regina cœli, et c’est en

15 eux entre autres que les trouvères anglo-normands reçurent le code et le secret de l’amour courtois87. Chrétien de Troyes déclar

16 r les symboles jusqu’à faire du Graal le vase qui reçut le sang du Christ, et de la Table ronde une sorte d’autel pour la Sai

17 une grande maison, la maison des hommes ». Ils y recevaient l’enseignement d’un druide, et se trouvaient mis à l’abri des femmes.

18 atérielles et de la divinisation de celui qui les reçoit , c’est la chair qui se fond avec l’esprit en unité transcendantale. E

19 ait : « Lorsqu’on mortifie les passions, l’âme ne reçoit plus d’aliment des créatures ; et de cette façon, elle est remplie d’

20 n de la Croix conseille de ne pas s’inquiéter, de recevoir le sacrement chaque semaine, quoi qu’il advienne — et le frère se tro

21 ste en toute occasion. « Pour plaire à Dieu, pour recevoir de lui de grandes grâces, il faut, et telle est sa volonté, que ces g

22 hrist — (la Pitié) — jusqu’à ce que tous aient pu recevoir la Vie nouvelle138 ? Ce qui doit paraître ici-bas blasphématoire, c’e

23 ret du mythe courtois, c’est le signe d’une grâce reçue . Ce qui peut arracher à l’espoir vain, c’est la foi seule dans le par

24 mystérieux ; enfin Racine l’abat, non sans avoir reçu dans cette lutte avec l’ange mauvais la plus douloureuse blessure. Et

25 le mythe de Tristan et celui de Don Juan n’ont pu recevoir leur expression achevée que dans la forme de l’opéra. Si Mozart et Wa

26 es pays nordiques. Les femmes de la haute société recevaient une éducation aussi complète que celle des hommes, et jouissaient d’u

27 es opératrices de la petite ville de White Plains reçurent l’appel suivant : « Mon amie et moi voulons nous marier. Nous essayon

28 ue le Seigneur lui a faite, selon l’appel qu’il a reçu de Dieu… Que chacun, frères, demeure devant Dieu dans l’état où il ét

29 litaire, le secret de son échec humain ? D’autres reçoivent une autre vocation, épousent Régine, et la passion revit dans leur ma