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par là : « l’incomparable, l’unique, celui qui a
reçu
de Dieu une vocation précise », et il ajoute : « toute vocation est s
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, et paraît donc ‟invraisemblable” à celui qui la
reçoit
. Exemple : Abraham ». v. Texte initialement paru en français (« L’op
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nous apprend que chaque homme est susceptible de
recevoir
une vocation, un appel spécial qui le distingue de son genre et qui l
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ur lequel l’Église peut prier, est susceptible de
recevoir
une vocation. Maintenant les grandes maladies sociales et culturelles
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manité entière le bénéfice de la Promesse qu’il a
reçue
, cependant que son destin final demeure entre les mains du plus secre
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mot, n’ont pas de mission. Seul un homme peut en
recevoir
une. Ensuite, j’ai quelque doute sur l’adjectif « créatrice », dans l
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es structures objectives du réel ? Et l’homme qui
reçoit
une vocation vit dans ce doute jusqu’à l’angoisse parfois. Est-ce que
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se convertit au christianisme, c’est un homme qui
reçoit
et qui saisit la Révélation en Personne. Et du coup le Royaume est au
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pare ce mieux-être relatif au don parfait qu’il a
reçu
en Christ. Il possède en lui-même la mesure d’une perpétuelle transfo
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quelque Église qu’il appartienne. Nous avons tous
reçu
de Dieu un appel strictement personnel, un « charisme » dont nous som
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ine nouvelle, puisqu’il a été racheté, et qu’il a
reçu
la promesse de sa résurrection individuelle. Il est donc à la fois en
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ertu d’un seul et même fait : la vocation qu’il a
reçue
de l’Éternel. Cet homme d’un type nouveau n’est pas l’individu grec,
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graphe : « Le capitalisme et l’individualisme ont
reçu
en Europe des coups mortels, dans les deux camps. Le totalitarisme es