1 1948, Articles divers (1948-1950). Essai sur l’avenir (1948)
1 cès même de ces efforts. (C’est ce qu’oublient ou refusent d’imaginer beaucoup de nos meneurs politiques : ils voient les condit
2 joue, donc qu’elle est « vraie ». En retour, nous refusons de croire ce que nous pensons que « l’état présent » de la science ni
2 1949, Articles divers (1948-1950). Le Centre européen de la culture aura son siège en Suisse (7 juillet 1949)
3 contre vos belles autos et vos dollars. » Si nous refusons , c’est que nous avons encore le sentiment d’une qualité de vie, de li
3 1949, Articles divers (1948-1950). La liberté religieuse à l’école (2e semestre 1949)
4 ments, après que les demandes de dispense ont été refusées « au nom de la loi », il est arrivé fréquemment que le directeur d’un
5 our motif religieux, tandis que l’État de Vaud le refuse . Le 1er avril 1948, Marcel D…, citoyen vaudois, s’est vu arrêté par l
6 fille manquait l’école le samedi matin, et qu’il refusait de payer une amende de 2 francs par absence : c’eût été à ses yeux se
7 aient pas dissociés, l’on aboutirait fatalement à refuser tous les droits à toutes les religions moins une — celle que l’on sui
8 ion sans en permettre l’exercice, c’est, en fait, refuser cette liberté qu’on se flatte de lui accorder. Denis de Rougemont l’e
4 1949, Articles divers (1948-1950). L’Europe ou le cap du destin (1949)
9 nos mains. Si les Européens, dans leur majorité, refusent à la fois de se laisser américaniser et de se laisser staliniser, c’e
5 1950, Articles divers (1948-1950). Raisons et buts d’une conférence (janvier 1950)
10 ngins de mort qui coûtent des milliards, quand on refuse de trouver les millions qui permettraient de développer la recherche
6 1950, Articles divers (1948-1950). Préface à Le Problème de l’union européenne d’Olivier Philip (1950)
11 dérer comme modérés ceux qui parlent d’union mais refusent sa condition. Nous avons d’autres noms pour ces deux attitudes. M. Ph