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ngins de mort qui coûtent des milliards, quand on
refuse
de trouver les millions qui permettraient de développer la recherche
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nous demande : quelles seront ses limites ? Nous
refusons
cette question mal posée. Car une culture ne saurait être définie par
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ses vices et les éléments de décadence qu’elle se
refuse
à éliminer, reste par excellence la terre des hommes. J’entends qu’el
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au contraire tentés de noyer le problème ou de le
refuser
. « Simplifions, posons moins de questions, tout s’arrangera », semble
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res si nous nous privons de leurs armes ? Si nous
refusons
la fausse communion fomentée par la propagande et maintenue par la po
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et maintenue par la police et la terreur, si nous
refusons
la calomnie, si nous refusons tous les insignes et tous les signes ex
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la terreur, si nous refusons la calomnie, si nous
refusons
tous les insignes et tous les signes extérieurs de communion, si nous
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e, si ce n’était pour faire quelque chose ou pour
refuser
de le faire, le libre choix de cet acte ou de cette abstention le ren
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Libre à des hommes politiques nationalistes de «
refuser
toute supranationalité », cela n’empêche pas la pollution des fleuves
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inrent à la langue sacrée furent ceux qui avaient
refusé
de prendre part à l’œuvre et s’étaient tenus à l’écart, couvrant de s
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quel que soit le nom qu’on lui donne ou qu’on se
refuse
à lui donner. Ayant ainsi tenté de définir le sens dernier de la rec
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s), mais encore elle fournit un prétexte facile à
refuser
les fonds nécessaires pour l’essor efficace de chaque initiative.
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urs, de financiers et d’officiels, donneraient ou
refuseraient
les moyens nécessaires, — ces moyens qu’on ne trouve jamais quand on
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ême par contraste et comparaison. Une culture qui
refuse
le dialogue, qui prétend se suffire à elle-même et qui a réponse à to
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la civilisation technique ou leurs raisons de la
refuser
et de lui opposer des idéaux nouveaux ; les notions de l’homme, de la
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ment négatif : droit de s’opposer à un projet, de
refuser
une union politique véritable et — seule initiative à valeur positive
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bien mieux que le ludion) dans la mesure où il la
refuse
(bien plus radicalement que le contestataire), mais s’il la juge et l
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nt que le contestataire), mais s’il la juge et la
refuse
, c’est au nom d’une vision meilleure qu’il annonce, illustre, anticip