1 à la couleur de flamme, attirait parmi elles les regards comme parmi les Charites la déesse née de l’écume. Elle ne devait pas

2 sans limites. Alors, promenant autour d’elle ses regards , elle fit entendre ces mots : « Où m’emportes-tu, taureau divin ? Qui

3 eux ; le substantif ops, terme poétique pour œil, regard et, par extension, face, visage. Zeus euruopè, c’est Zeus qui voit au

4 Eurôpè, c’est une femme aux larges yeux, au beau regard , au beau visage. La parenté d’Europe avec l’épithète homérique de Zeu

5 générale entre les princes chrestiens. Et pour le regard des Mahometans, qui font une notable partie du monde, le roy de Franc

6 entiment de la patrie ; et tournant vers elle mes regards , j’arrêtai toutes mes pensées sur la situation où je l’avais quittée.

7 Toi seul continues à combattre… Liberté, que ton regard s’abaisse sur nous, Reconnais-nous ! Reconnais ton peuple ! Alors que

8 pendant quelque temps, l’obscurcir, le voiler au regard  ; mais l’effacer… jamais. Dieu merci, l’Europe est émancipée ; elle l

9 isant les déserts, améliorant la création sous le regard du Créateur, et combinant ensemble, pour en tirer le bien-être de tou

10 x ont grandi dans l’obscurité ; et tandis que les regards des hommes étaient occupés ailleurs, ils se sont placés tout à coup a

11 e, secrètement passionnée, et la pénétration d’un regard imaginatif qui ressuscite le passé qu’il aime, « taxe » avec une rigu

12 ir, facteur du devenir réel. 266. P. Valéry : Regards sur le monde actuel. Éd. Stock, Paris. 267. Le Déclin de l’Occident

13 u ce qui existe aujourd’hui a contemplé d’un seul regard ce qui fut de tout temps et sera de toute éternité. » Le présent cont

14 rribles et grandes, qui s’offrent aujourd’hui aux regards du Monde comme constituant l’héritage vivant de l’Europe.293 Source

15 cidentale qui est la nôtre, il suffit de jeter un regard en arrière sur ce qu’accomplirent les Grecs et les Romains dans le mo