1 ec quelle affection elle me faisait accueil et me regardait comme sa propre fille. Ah ! fassent les Immortels que ce songe s’acco

2 ement du rivage, serrés l’un contre l’autre ; ils regardaient la vache qui traversait la mer. Il y avait aussi Zeus fils de Cronos,

3 uilla aux pieds d’Europé ; tournant le col, il la regardait et lui montrait son large dos. Elle dit alors, au milieu des vierges

4 douceur et d’aménité. Par la même raison, je les regarde donc comme plus courageux que les Asiatiques, car de l’influence d’un

5 û. Il n’est plus de respect ni d’obéissance. Nous regardons le pape et l’empereur comme des noms, des fictions. Chaque cité a son

6 réjudiciable à l’Europe et au genre humain, je la regarderais comme un crime »78, a paraphrasé Vitoria. Dans une lettre au connétab

7 aine manière membre de cet univers, en tant qu’il regarde le genre humain. Jamais aucun État ne peut se suffire au point de n’a

8 rition monstrueuse et qui répugne à la nature : «  Regarde -toi, si tu le peux, guerrier furieux… Je t’ai imaginé comme un animal

9 nage de Josèphe… Toutefois, Postel est loin de se regarder comme un impérialiste « gaulois ». Dans l’un de ses livres intitulé L

10 rminer une nation entière, d’un seul coup, seroit regardé aujourd’hui comme un grand homme d’État. Ce sont d’ailleurs les Euro

11 d’une certaine partie des citoyens ; il faut les regarder sois une autre face. On a remarqué que leur prospérité est si intimem

12 réjudiciable à l’Europe et au genre humain, je la regarderais comme un crime.130 Voltaire (1694-1778) En voilà un qui ne do

13 tes choses les autres parties du monde… (on peut) regarder l’Europe chrétienne (à la Russie près) comme une espèce de grande rép

14 tendre… Le siècle de Charles-Quint peut donc être regardé comme la période à laquelle l’état politique de l’Europe commença de

15 136 : Il paroit que les nations d’Europe se sont regardées pendant plusieurs siècles comme des sociétés séparées, à peine liées

16 etiendrait une colonie florissante ; mais on n’en regardera pas moins comme une chose heureuse que la destruction d’une ville soi

17 que ce n’est pas sans une sorte de vertige qu’on regarde les siècles précédents. Mais après ces étapes importantes, si essenti

18 a depuis si longtemps conservée l’a disposée à se regarder comme la Maîtresse de l’univers, et à croire le reste du genre humain

19 faisait que nul citoyen de l’Europe ne pouvait se regarder comme un exilé dans aucun de nos pays. Il n’y trouvait rien d’autre q

20 le baiser fraternel, dépouillez ce voile gris et regardez avec un amour juvénile la miraculeuse splendeur de la nature, de l’hi

21 la critique : Ces yeux saturés de nuit viennent regarder la vérité… Ils savent qu’il existe un peuple de réconciliation… une n

22 cette myopie, la raison d’État ; le genre humain regarde avec un autre œil, la conscience. Nous allons étonner les gouvernemen

23 quelques penseurs d’un type nouveau essayaient de regarder la réalité de l’Europe, négligée par les réalistes. Tenant compte à l

24 é ses fruits. Du second il retient une manière de regarder en face les catastrophes et d’aimer le destin qu’on ne peut infléchir

25 mpagne, aux granits d’Alsace, — l’Hamlet européen regarde des millions de spectres. Mais il est un Hamlet intellectuel. Il médi

26 ché et par suite un motif légitime de mépris. Ils regardaient leurs ennemis vaincus comme étant en horreur à Dieu même et condamnés

27 e, l’Europe se détourne de l’Orient et commence à regarder du côté de l’Ouest, vers l’Atlantique. L’unité médiévale ne dura donc

28 les plus sinistres apparences, ceux qui viendront regarderont peut-être l’angoisse contemporaine avec stupéfaction ; et que l’Europ

29 ntons de nos conquêtes scientifiques, nous serons regardés comme le serait Cornélius Népos s’il se présentait parmi nous revendi

30 r que notre civilisation est la seule qui compte, regardera celle-ci, sans aucun doute, d’un œil beaucoup plus sympathique lorsqu