1 1970, Articles divers (1970-1973). « L’Europe ? Une révolution culturelle ! » (15 octobre 1970)
1 rance et en Allemagne entre 1900 et 1914. Ils ont relevé les mêmes erreurs, les mêmes préjugés, où l’on décèle l’origine de to
2 1971, Articles divers (1970-1973). L’ingénieur dans la cité (1971-1972)
2 u hasard spéculatif ou mécanique. Si nous voulons relever le grand défi du xxe siècle finissant, il faut que des générations n
3 1972, Articles divers (1970-1973). Autopsie d’un cas : Denis de Rougemont (15 mars 1972)
3 rait avoir, à mon sens, son autorité régionale et relever de l’agence fédérale européenne correspondante. Bien entendu, sans ab
4 r définir les régions d’après les fonctions et de relever de plusieurs régions selon les fonctions, car c’est ce que nous faiso
5 nous faisons tous dans notre vie actuelle ; nous relevons tous d’un tas de réalités différentes. L’utopie, c’est ce qu’a fait N
6 e connaître le même phénomène ? Cette comparaison relève de la même forme de pensée : accepter la coexistence de termes antino
4 1972, Articles divers (1970-1973). Europe divisée ou Europe fédérée ? (1972)
7 utur (et surtout s’agissant de participation, qui relève de la libre action de l’homme au service de ses fins), nous devrions
8 ressistes » d’hier. Il n’est pas sans intérêt de relever ici que ma description des passifs et des actifs civiques recouvre as
5 1973, Articles divers (1970-1973). L’Europe, c’est d’abord une culture (juillet-août 1973)
9 mme : pluralité des allégeances. Cela veut dire : relever d’une pluralité d’ensembles fonctionnels, qui ne sont pas de même air
10 is Suisse de nationalité. En tant qu’écrivain, je relève de la francophonie, qui couvre deux tiers de la France, un tiers de l
11 itoires différents. Du point de vue religieux, je relève du protestantisme, ensemble mondial. (Ce serait pareil si j’étais cat
12 e dire : toutes tes allégeances doivent désormais relever d’un seul pouvoir central qui les limitera à un seul territoire, je c
6 1973, Articles divers (1970-1973). La Merveilleuse histoire de Tristan et Iseut [préface] (1973)
13 ale et des conseils de la raison. L’amour-passion relève par excellence de l’âme. Or, c’est dans le mythe de Tristan qu’il a t