1 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère)
1 unes filles allaient en faire autant ; mais il se releva d’un bond, enlevant celle qu’il voulait et gagna rapidement la mer. E
2 peuplent l’Europe, avec leurs langues distinctes. Relevons en passant que certains de ces auteurs divisent le genre humain en tr
3 nommer Europe, était né et avait vécu en Béotie… Relevons enfin deux autres éléments de parenté mythologique. Si Agénor, père d
4 une des épithètes homériques de Zeus. Euruopa se relève plusieurs fois dans l’Iliade et l’Odyssée : euruopè ne se trouve que
5 par les textes à des dates aussi reculées ? On en relèvera quelques traces dans les comparaisons globales entre le destin des pe
2 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Premiers plans d’union
6 issions chanter tes louanges par toute l’Europe. Relevons la triade significative des termes de Grèce, d’Italie et de chrétient
3 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — Pendant ce temps, l’Amérique du Nord…
7 ogantes prétentions des Européens. C’est à nous à relever l’honneur de la race humaine et à faire connaître la modération à ces
4 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Goethe
8 urait s’en étonner. Ces contradictions apparentes relèvent aussi naturellement de la formule vitale de Goethe que de la formule
5 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Synthèses historico-philosophiques (II)
9 es ennemis de cet Empire germano-catholique enfin relevé  ? Non pas la Russie, « colonie de l’Europe » qui va s’ouvrir libremen
6 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — De l’harmonie entre les nations libérées à l’anarchie des États souverains
10 qui se heurtera contre elle, il tombera et ne se relèvera point. Et du grand édifice politique européen il ne restera pas pierr
7 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Europe en question : de Spengler à Ortega — « Tout s’est senti périr »
11 N’est-ce pas là un état qui, partout et toujours, relève du passé ? N’était-ce pas l’espoir de la chrétienté de jadis ? Car l’
12 bien que dépouillé de vastes territoires ; il se releva , une fois la tourmente passée, et entra dans la vie nouvelle du Moyen
13 érations qui menacent du dedans leur conscience. Relevons cette formule qu’on retrouve par ailleurs dans plus d’un essai de cet
8 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Europe en question : de Spengler à Ortega — Crépuscule ou nouvelle aurore ?
14 de nation avec le groupe des peuples continentaux relèverait le pouls de l’Europe. Celle-ci recommencerait à croire en elle-même e
9 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
15 de rapporter à des origines romaines ou grecques, relèvent plutôt de la source hébraïque. Ainsi, les jacobins croyaient trouver
16 s dérobée aux défis qui la menaçaient. Elle les a relevés et s’est efforcée de les surmonter.300 Et pourtant, la technique eu
17 seul — des hommes courbés sous ce destin se sont relevés pour partir inlassablement vers la nuit, pour rendre intelligible l’i
18 nt dans l’histoire de l’humanité. Toynbee va-t-il relever le défi ? Loin de là, il donne raison à la « sagesse des peuples », e
19 fait. 5° On ne voit pas de candidats sérieux à la Relève de notre civilisation devenue mondiale. On ne voit pas qui saurait mi
20 être organisé d’une manière uniforme tout ce qui relève de la technique, de l’industrie, de l’économie, des transports, du co
21 séparer avec art, comme cadre et tableau, ce qui relève de la civilisation et ce qui relève de la culture, pour mieux les réu
22 bleau, ce qui relève de la civilisation et ce qui relève de la culture, pour mieux les réunir au bénéfice de l’homme. Elle doi
23 u tel projet d’organisation mondiale. Ces projets relèvent du domaine de l’organisation, de l’ingéniosité organisatrice. Et cert
24 e Traz (1884-1951) appelait l’Europe, dès 1929, à relever le défi de l’Histoire en s’unissant : Héritiers magnifiquement privi
10 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Appendice. Manifestes pour l’union européenne, (de 1922 à 1960)
25 lques-uns des petits États ont certes réussi à se relever , mais sur de vastes territoires des masses tremblantes d’êtres humain