1 1982, Articles divers (1982-1985). La peur d’être libre… (printemps-été 1982)
1 congrès annuel des régions : régions écologiques, religieuses , économiques, linguistiques, etc., toutes les définitions possibles.
2 1983, Articles divers (1982-1985). Hitler, l’anti-prophète de notre siècle (10 février 1983)
2 épondre à la question centrale du siècle, qui est religieuse au sens élémentaire de ce terme, sens vital et mortel à la fois. Dans
3 ui l’aveugle sur l’importance primordiale du fait religieux , au sens sociologique du terme, disons : au sens « païen » et non chr
3 1984, Articles divers (1982-1985). L’agora, condition première de la démocratie réelle (décembre 1984-janvier 1985)
4 seul coup, dramatiquement, l’essence horriblement religieuse et foncièrement antichrétienne du régime totalitaire. J’en ai donné u
4 1984, Articles divers (1982-1985). Autour de l’Avenir est notre affaire : conclusions (1984)
5 cela dans les mêmes frontières ! Du point de vue religieux , mon allégeance va au protestantisme, réalité mondiale et sans fronti
6 s ses frontières toutes tes allégeances, civique, religieuse , linguistique, idéologique, économique » — je crierais au fou ! Vous
5 1984, Articles divers (1982-1985). Autour de l’Avenir est notre affaire : réponse à Raimondo Strassoldo (1984)
7 bien ! C’est précisément contre ces entraînements religieux , qui ont donné les résultats que vous voyez autour de nous, que se so
6 1985, Articles divers (1982-1985). Éloge de Jean Starobinski (1985)
8 ation des grands États européens) ; les questions religieuses , qui mettent en cause le principe même de l’autorité… ; la violence p
9 nos polémiques sur le nucléaire et de nos guerres religieuses entre capitalisme et communisme, démocratie et totalitarisme, les mêm
7 1986, Articles divers (1982-1985). Interview avec Denis de Rougemont (1986)
10 des conclusions opposées aux siennes sur le plan religieux . J’ai en effet le sentiment que pour vous le personnalisme et ensuite