1 et je me méfie fondamentalement des messianismes religieux ou laïques par lesquels se justifiaient les volontés de domination. »

2 ’une théorie plus littéraire que philosophique ou religieuse , mais non moins révélatrice d’une certaine attitude mentale, d’un com

3 ubmergées par les coutumes ethniques, sociales et religieuses des Germains et des Celtes, des Vikings et des Ibères réordonnées et

4 par la composition sans préméditation de valeurs religieuses — grecques, mazdéennes, romanes et judéo-chrétiennes — de procédures

5 terme va s’appliquer à toute communauté civile ou religieuse autogérée. Ainsi des collèges qui apparaissent à Bologne, Oxford et P

6 n climatérique, historique, culturelle et surtout religieuse entre le nord et le midi du continent. Je note ici, pour y revenir to

7 tout le moins chronologique, du culturel voire du religieux sur l’économique. Mais comment surmonter l’antinomie Nord-Sud, s’il e

8 terreau nourricier et floraison de ces variations religieuses , au sein d’une Curepente qui fut longtemps le nom de l’Europe, une cu

9 ns la période de pré-Réformation, que sur ce fond religieux commun vont se détacher et s’affronter les églises humaines au sein d

10 me il ignore à peu près tout de la vraie nature — religieuse — du prétendu « socialisme national » d’Hitler, et de ses profondes a

11 bin) de la dictature totalitaire : l’impérialisme religieux ou social. Il exigea d’entrer en armes dans les territoires sudètes.

12 ences historiques du phénomène sociologique et/ou religieux qui devait aboutir, pendant la Révolution française, à la formation d

13 it aujourd’hui — plus précisément ecclésiastique, religieuse , théologique, qui a imprimé des traits durables à toute la population

14 de bois et la langue proprement littéraire, même religieuse , comme Nivat l’a souligné, était un phénomène universel qu’il fallait

15 argés d’introduire les grands thèmes historiques, religieux , philosophiques et politiques au sens premier du terme, de l’unité fo

16 sur une tradition séculaire d’humanisme laïque et religieux , source de leur attachement inaliénable à la liberté et aux droits de

17 l’adjectif « séculaire », tandis que l’humanisme religieux est deux fois millénaire, comme on sait). Faut-il en conclure que les