1 sie). Ensuite il a donné une réponse à l’exigence religieuse des peuples, déçue par les Églises chrétiennes. Défaut de civisme : j

2 très grossière, mais enfin une réponse, à l’appel religieux du peuple. C’est parce que les fascistes avaient une mystique, tandis

3 lus réellement totale. Mais c’est là une question religieuse , nous l’avons vu, et seule une religion plus vraie que leurs mystique

4 ins de la lutte. Conscience civique et conscience religieuse . J’illustrerai le premier point par notre situation comme Suisses. Et

5 tte différence que n’ayant pas vécu la révolution religieuse que représente le fascisme, elles auront moins de dynamisme. Ainsi, s

6 a seule réponse décisive à cette immense question religieuse des peuples, d’où sont issus les trois mouvements totalitaires, c’est

7 ur ma part, je tenterai de distinguer dans la vie religieuse de Nicolas trois tendances ou trois courants qui permettront peut-êtr

8 ce à l’Église établie, une aspiration vers la vie religieuse intime et personnelle, par-dessous les pratiques ou malgré elles, une

9 nt pour l’ordre politique, mais aussi sur le plan religieux . Nicolas pauvre et se privant de pain à l’époque même où les Suisses

10 de toute activité, culturelle, politique, ou même religieuse . » C’était un coup de génie, si le génie consiste à deviner et à prév

11 e fait est que nous manquons d’un certain respect religieux , de même que nous passons, à l’étranger, pour être un peu trop famili

12 onditions sociales, économiques, climatériques ou religieuses , de peuples que la Nature a fait semblables physiquement. Je me borne

13 nnent inlassablement l’attaque contre nos morales religieuses ou profanes sous prétexte qu’elles ne sont que de « simples conventio